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194:武道巅峰—极元 6000(4 / 4)

作品:《一枪爆头

祝顺水听得双眼发亮,用力一拍大腿,叫道:“原来如此。难怪老子最近修炼,总觉得真气似乎出现了一些变化,以前是长江,滔滔江水连绵不绝。现在却似黄河,泥沙俱下阻滞淤塞。本来以为自己是走火入魔,原来是老子已经修炼到一个关口,即将突破了。哈哈,秒啊,妙计了啊。”

菩提禅空颌首道:“恭喜祝施主。不过,真气完全转化为真元的这段时间里,真气不能动用,等于暂且失去了自保之能,最易触发外邪侵袭骚扰。故此在我们佛门来说,称之为天魔劫。又由于这段时间需要约莫百日左右。故此在道门来说,又称呼为百日筑基。

不管是天魔劫抑或百日筑基,其实都只属于外在名相,内里实质皆相同。总之都是修行中极难过的一关。所以还请祝施主务须小心,渡劫之前,须得先做足万全准备才好。”

祝顺水神色一凝,抱拳道:“原来如此,多谢大和尚指点。”

菩提禅空微笑道:“举手之劳而已,祝施主不用太客气。天魔劫或百日筑基这一关过去之后,修炼者全身真气尽数转化为真元。这真元却并非虚假,或者说,已经同样执假为真了。乃是修炼者一身精、气、神之所系。

故此,道家便称呼这真元为‘金丹’。又有言道‘一粒金丹吞入腹,始知我命由我不由天’。就是因为真元凝聚成形之后,便已经有了几分堪破生死,自主自我之能。

至于我们佛门,却不似道家一样,把真元凝聚于体内。往往会是反其道而行之,以真元补益肉身,成就金刚不坏之躯,万劫不磨。当年佛祖在菩提树下成道,铸就丈六金身。其实就是真元圆满的结果。

至于儒门,却又有其独到之处。虽然凝聚了真元,却既不形成金丹,也不铸就金身,始终只是用来养炼胸中一口浩然之气。却也另有妙用。不过,对于这方面的事,贫僧也所知不多,那就不赘言了。”

摩诃惊鸿又道:“无论浩然之气,金丹,金身。其实都不过名称有异,运用不同罢了。实质上都相同,就是真元。真元从真气转化而来,可说是真气之极致。所以但凡凝聚成真元的高手,都统一称呼为极元高手。”

菩提禅空又道:“不过即使同为极元高手,也有上下之分。而且根据修炼法门的不同,也有许多种不同的属性。比方说,贫僧和摩诃师兄都身在佛门,所以我们修练出来的真元,就是佛元。道门高手是道元,儒门高手是儒元。又或者妖魔的妖元,魔元等,不一而足。

不同属性的真元之间,往往存在相互克制的关系。就好像修炼火属武功的高手,多半就和修炼水属武功的高手彼此克制一样。哦,对了,祝施主,好像你就是修炼水属性武功的,对吧?”

祝顺水大点其头:“没错没错。老子的看家本领,就是沧溟长江决,黄河泛滥掌。一身本事遇水生威,借水成势。在有水的地方,老子的本事至少可以增长三成左右。老子如果凝聚成真元的话,那么不用多说,肯定是水元了。不过,老子倒没听说过中原武林里,有谁是修炼火属性武功的高手。”

菩提禅空笑道:“只是打个比方而已。事实上,最常见的真元互克,还是佛道与妖魔。这两者,才是天生的死对头,不死不休啊。”

说到这里,菩提禅空神色黯然,禁不住渭然长叹。只因为说话之时,他不期然便想到了自己和雪烟霞。

此生此身,已入佛门。而无论前世的小白,还是上辈子的白娘子,抑或今世的雪烟霞,兜兜转转,始终未变,仍属女娲一族。与佛门天然就是水火不容。

所以,即使没有日前雪烟霞的割袍断义,恩义两绝之举,难道自己还能与她再续前缘不成?根本不可能,只是痴心妄想罢了。可是要说挥慧剑斩青丝……这三世之缘,又如何是容易斩得断的?