许多贫穷人家，家里一件衣服也是穿了又穿，补了又补，父传子，子传弟，弟传孙，一件衣服前前后后穿十几年是很正常的。

可是自从上次典礼之后，樊梨香那一番感人肺腑的演讲之后，襄江石碑石人出土以后，这些百姓还是咬着牙，捐出了一件件破衣服。

在绵绵细雨中淋了几天的难民，看到干燥干净的衣服，内心都暖烘烘的，有的从襄阳逃出去又回来的难民，忍不住眼圈发红，拿着干衣服，领了一根竹签，连头也不敢抬，就进了帐篷之中。

竹签上标的是床号，其实就是稻草铺的序位号，各自按标签找到自己的位置，他们不认识字，只能按符号找。

其实就算认识字也没用，因为上面是刘璋让标注的阿拉伯数字，普天之下，除了刘璋和黄玥，没有第三个人认识。

两天时间，二十万根竹签，还要分别在床头标记，是一个浩大的工程，时间紧迫，刘璋不得不给准备的官员出了这个主意。

而让刘璋想不到的是，这一次赈灾之后，阿拉伯数字开始风靡天下，它不但简洁，易于书写，易于计算，同时也是爱心的标志，只要看到它，就看到了襄阳城外，二十万难民得到救助的场景，让所有灾民难以忘怀。

这次救助，是襄阳全面的团结，世族，官府和百姓，几乎都出了最大的力量，也是三国之前，一次性规模最大、秩序最稳的一次救助，史无前例，阿拉伯数字就是这次救助的见证者。

二十万难民被有条不紊地引领到帐篷，再拿着自己的号签去相应的施粥棚领取饭菜，整个帐篷区域人声鼎沸，却并不见混乱，一些母亲在喂孩子喝粥，一些年轻人在服侍老人，一些在路上死了亲人的人在默默哭泣，一些原本是襄阳人，现在却沦为的难民的百姓低头发呆。

士兵监视着煮粥的锅，是否是煮熟了才舀出来，军医穿梭在帐篷之间，有发烧者，立刻隔离治疗。

只有一些年轻人似乎无所事事，几口喝了稀粥，东张西望。

“有鹿肉汤喝吗？”一名年轻人到一个世族的帐篷下问，帐篷旁一个硕大的“庞”字。

“这个季节野鹿不下蛋。”施粥的人随口回答道。

那年轻人立刻凑近，小声道：“黄香后人。”

“先进城内，后夜三更。”施粥人端给年轻人一碗稀粥。

年轻人将碗一举，哈哈一笑，大声道：“谢啦，可惜没肉。”

曲凌尘戴着黑纱笠，穿着布衣混在难民之中，因为排队，杨开带来策应的人被打散了。

曲凌尘小心查看着周围环境，秩序井然，但是这里面显然除了吴俊的人，还有大量的可疑之人，尽管刻意伪装，但在这种秩序下，神情的不同，凭着曲凌尘的敏锐，也暴露无遗。

“姑娘，你干嘛戴着纱笠啊，这里有住的帐篷，不用挡雨了，摘下来吧。”

曲凌尘分到的是一个私人施粥棚，这家帐篷没有打出旗号，不是官府也不是世族，应该是普通百姓自愿建的。

施粥的是一个老太太，一个老头在一旁帮她递碗，后面还有一对年轻男女，女的熬粥，男的往外端盆。一个小孩在帐篷里理青菜。

问曲凌尘的正是那位老太太，看起来应该六十过了，这年代，能活到六十挺不容易的。

“谢谢大妈，我长得难看，怕吓着人。”