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第四百二十五章 相比罗天大醮,(2 / 4)

作品:《康王列传

三宝正信、正知、正行,五戒不伤生、不诳语、不偷盗、不奸淫、不贪财,这样的教义如何不好说,但是世界宗教除了道教和伏都之外,其他宗教的修行方式基本都脱胎于耆那教,甚至很多发达国家仍然保留着空衣游行的风俗,尤其是法国巴黎为最。

所以他们只是外道,而不是邪魔——但是在圣光教会的说法里,他们就是魔鬼了。

这些人实力是有些,但是能暗算“六通皆在,无常之身”的目犍连,别说一般教众,教主亲至也不够格,目犍连只是因为自己业力深重,不得已脱壳兵解而已——但是他和兵解的方法也太过惨烈,影响了他后继的修行。

金蝉子死了十次,又做成大功德,终于成了佛,第一位殉教的目犍连却连这个机会都没有。

而他留下的盂兰盆法会,却也是他成就罗汉果位的关键。

在柯罗尼如果举办这个法会,功德肯定要比在地球上高很多,因为这里的亡灵根本没有去处,释门完全可以将其接引只西天佛国,莲花生世界。

可惜乱世僧加不出门,至今也没有人发现在柯罗尼开疆拓土功德第一,凭白的便宜了金刚寺。

然而金刚寺里全都是些沙弥出身,他们连侍者都算不上,是给侍者打杂跑腿儿的碎催,再加上释门入门只考经论不考法仪,哪里懂得法会这种高级工作?

他们又受了万兵洞影响,法会什么的都没印象,除魔便靠金刚力,懂得个胎藏金刚界法阵都是佛法有成了。