当然，这仅仅只是摆在台面上能说的。除了这些之外，刘幽求又介绍了一下私底下的交易，魏国寺给了十个度牒名额，僧尼不限，二十户寺籍净人。

这就属于野路子范畴了，李潼想要用什么人，既需要他们在法律上不存在，还需要他们有一个合法的身份，就可以用得上了。

有了这些东西，他就可以在城外盘下一个田庄，招募几十户客奴安置在这里，州县都管理不了，因为这些人口、土地都是属于魏国寺的寺产。

至于魏国寺怎么管理这些产业，那就不是地方官府能过问的了，魏国寺本身其实也根本不知道这些产业、人口具体何在。

所以尽管李潼对这些和尚恨得牙痒痒，但还是得凑上来，这几乎是他眼下能够经营私人势力的唯一方式。毕竟本身的田邑、封邑之类，都有朝廷有司代管，王府事务还要时刻准备御史案察。

如田大生等人卖命为他奔走，李潼暂时还不能给他们一个光明前程，但最起码的衣食需求也要有所保证啊。所以类似不见光的产业，还是需要准备一些。

当着属下的面，李潼也不好表现的斤斤计较，只是皮笑肉不笑的点点头，表示对这个交涉结果很满意。

但还是忍不住暗示刘幽求，跟寺里搞这些灰色产业的僧职好好联络下感情，不妨灰上加灰，在外边搞定这些，笔走龙蛇的勾一勾，魏国寺这么大产业，大把余地可操作。满足两三个和尚，总比交钱给整个寺庙要便宜点。

他敢在魏国寺搞这种小动作，靠的也是灯下黑。

魏国寺本就他奶奶特许的法外之地，不会有那么多御史酷吏死盯着不放，这些和尚们自己也明白这种事上不了台面，本身在政治上又没有那么大的进步空间，自然也就乐于闷声发财。

本着多吃点就少陪点的原则，李潼在寺里磨磨蹭蹭，混了一顿午饭这才正式辞行。期间郑金又请求挑选几名寺籍净人奴婢，出去转了一趟，回来时身后跟着五六人，唐家那位小娘子赫然也在其中，具体操作细节，李潼也懒得过问。

这些寺籍的奴婢，之后虽然需要服务王府，但并不等于赠送，仍然落籍于魏国寺，算是劳务输出，王府使用多长时间，都要给予魏国寺一定的财货回偿。