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第三十一章(3 / 4)

作品:《网络新聊斋

母亲那时候已经完全学到上任教主的医术,所以她的到来很快就减轻了伤员的痛苦,那些人甚至都不知道她是用的什么药,总之很神奇地,经过母亲的救治,那些高烧不退的退了烧,那些昏迷不醒的很快就醒了,该止血的止血,该接骨的接骨,而且比想象中的还要好得快。

运输队的负责人杨辉是一个个子高高的年轻人,一直不停地夸赞母亲的医术,说她待在这深山老林里,简直太埋没了,应该出去救治更多的人,可是母亲只是笑笑,从不搭话。

在救治伤员这段时间,母亲和运输队的人也渐渐熟悉了,他们不知道母亲五仙教教徒的身份,以为她是一个医术高明的道家修行者,都亲切地叫她秀秀。

杨辉不止一次游说母亲跟他们去昆明或者缅甸,在那里她将大有作为。

但是母亲都拒绝了。

她作为五仙教教徒,要恪守教规,避世修炼。

等运输队的人养好伤后。他们分两部份离开,一部分人沿着茶马古道去最近的城镇,再从那里前往大理,最后去昆明。另外一部分人在杨辉的带领下,又原路返回到滇缅公路,在路上搭车回缅甸,他们将继续从事运输工作。

一个月以后,杨辉又来到了魔岭村。他说要感谢村民们的帮助,给他们带来了礼物。并要求见见我母亲。

族长派人送他去五仙岭,至于我母亲见不见他,就不是他能够管的了。

我母亲当然没见他,于是他留下一个包袱走了。

母亲还是把包袱打开看了,里面是几本医书和一些照片。照片上有飞机轰炸,有屠杀,有尸横遍野,有残墙断垣,有持刀挑起的婴儿……

又一个月后,杨辉又来了。

隔着门和母亲交谈:“我知道你是道家弟子,讲的是避世修行,可是外面妖魔横行,你如何安心修行……就算你修得长生不老,而眼看的是生灵涂炭,又有什么用呢?简直就是在浪费生命……”

杨辉一直以为曲秀秀是一个小道姑,所以才这样说。