对格鲁伯说道。

“这篇书法作品，写的内容叫做《诗经》，而《诗经》是我国古代诗歌的开端，春秋时收录，收录内容包含西周，距今的时间，已经两千七百余年。”

“这其中，便有一句话，曾与哈布斯堡王朝的..异曲同工。”

说到这里，李少杰的眼中精光一闪。

“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！”

“而我们华夏，纵观数千年风月，历史与文化的厚重，甚至让我们这些后人们都感觉到强大的压力。”

“不得不说，同样被称为东方之国，也同样有深厚的文化底蕴，也能说出同样的话。”

“只能说，伟大的国家，伟大的文明，总是有共同的伟大气魄。”

李少杰意味深长的一笑。

基本到这里就可以了。

奥地利和德国，匈牙利的那点事儿可太复杂了，夸赞可以，别碰雷。

在这种谈论中，夸对方，那就等于变相的夸自己。

大概就有种......

【卧槽兄弟你是真nb啊！！】

【你看看我，我也挺不错的。】

然后澹定的掏出了更nb的nb。

“不可思议，历史惊人的重合。”

格鲁伯感叹。

如果用网络语言来形容的话，那多少有点感觉到了“世界线收束”。

李少杰的夸奖其实很鸡贼。

听起来好像很nb。

但仔细一想，其实也没说到底哪nb了。

表面上好像夸的是奥地利。

但总感觉夸的是自己。

而且，从格鲁伯个人看来，这夸奖很受用，没有冒犯的地方。

如果单说奥地利，实际上，在1945年往后，才真正的构建了一种同德国人分离的民族身份。

但他们成功了。

选择与历史和解，以文化驱动，在战后重建中成为了非常不错的一个国家。

之所以选择与奥方交流，原因也正是如此。

奥方靠着自身的文化底蕴，大力发展文化产业，靠着强大的文化软实力，做到了很多事。

华夏的文化底蕴不用说，实际上，无论从时间，民族，以及统一性，认同感上，都要远超奥地利。

但这不该是自大的借口。

不得不承认的是，现如今国际舞台背景下，华夏文化软实力的发展并没有想象中的那么好。

确实做的还不错，但不够，而且远远没有达到应该达成的效果。

向奥方学习，学习如何推动文化产业，是非常有必要的。

“之所以说《诗经》，便是因为......诗经中记载的一些诗歌，实际上是要与乐配套的。”

“诗书礼乐，是当年社会高层必要掌握的技能，文化，审美，礼仪，这些东西是我们华夏民族的根。”

“只是年过久远，音乐难以保存，而且时间太久了，数千年中，就连语言的读音也难以考证，只能靠现存方言与古籍的蛛丝马迹中，去尝试着还原。”

李少杰带着奥方乐团的人走着。

阐述着独属于华夏的历史。

“诗乐舞，这些东西本就是一体的，代表了古代东方的审美，而这些东西，也代表了一种礼仪......”

“在我们华夏，对于音律的开发是自成一脉的，虽然理论体系完全不同，但很多技巧上却殊途同归......”

这不同于西洋音乐的发展脉络，让格鲁伯一行人如痴如醉。