西海、北海以及东海，至多不过是一尊“凌霄天君之境”的天诞真龙敖氏龙王执境，东海龙王“敖广”更是为了救下东海海灵，生生将自己的龙血修为降了半阶，落至了“混元大境”，也便是“大真君之境”，这才有了后来的东海龙宫倾覆诸事。

南海却是与之完全不同，执境南海的敖钦龙王虽然同样是货真价实的“凌霄天君之境”，可在强大至极的珞珈圣山与普陀圣境镇压之下，这尊南海龙王时时刻刻都是谨小慎微，根本不敢被人抓住一星半点的把柄。

若是按照常理，南海海境根本没有资格作为一尊七境菩萨的道场。

同为七境菩萨的大势至菩萨，其道场位于灵山天境西北之处的“广教狼山”，凌驾于许多佛陀菩萨之上。

另外一尊修境至七境菩萨的文殊菩萨，其道场乃是有着“显通金阁，万佛来朝”之盛誉的“五台山”。

至于地藏王菩萨则更不必言，其道场甚至足足占据了两成幽冥酆都。

只有无量观世音菩萨尊者，自成道以来便扎根南海，教化生灵，不知年下来已是积攒了无量功德，这才使得南海远远超脱于其余三海，甚至就连三十三天天庭执掌的东胜神洲，都不曾阻止无量观世音菩萨在此传道。

地境四大部洲之中，三十三天天庭所掌控的传教之地乃是北俱芦洲与东胜神洲，其中北俱芦洲禁佛崇道，极为严苛。

东胜神洲则是有些不同，其西接南瞻部洲，南临南海，因其特殊地缘之故，根本不可能似北俱芦洲那般完全封闭起来。

自从旃檀功德佛布道大唐，将三藏真经尽传而下，南瞻部洲的佛家源教气运便愈加兴盛，一发不可收拾，终是形成了如今横亘半个南瞻部洲的大唐上朝，而与大唐上朝毗邻的东胜神洲，难免会受到一些气运波及。

除此以外，更有一尊七境菩萨的道场距离如此之近，源法气机勾连之下，甚至就连小半个东胜神洲都不可避免的受到了影响。

不知是何缘故，许是有着其余不被人知的隐秘考量，三十三天天庭从来都不曾因为此事寻过潮音涧的麻烦，这也愈加增添了无量观世音菩萨尊者的无上威名。