混元功乃是他融合自身所学的武学，结合道门经书理念，融会贯通最终创造而成，可谓是最适合他了。而且此功是以九阴真经和九阳真经为根基，起点本身就高，可谓是绝学中的绝学。

比之一阳指，那还要高出不少。

魏闲没打算修炼一阳指，而是以混元功为根基，反正内力修行出来，知晓一阳指运行法门，也可以以自身内力驱使使出一阳指。

还好他身份不一般，虽然年轻，但是却是枯字辈高僧收他为徒为他剃度，虽说如今他的师父已经圆寂，但是辈分却摆在那里，所以一直以来，魏闲就是单独一间禅房，这也可以让魏闲安心修行。

......

这一日，魏闲终于将经脉隐患尽数出去，脸色苍白早已消失不见，取而代之的是血色红润，代表着他终于走出走火入魔之伤。

走出自己禅房，魏闲不由得打量起天龙寺。

天龙寺是大理国的皇家寺院，大理崇尚佛学，许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧。

天龙寺在大理是一个支柱性的作用，简直就是段氏政权得以稳定的保障者，延庆太子被人追杀，第一個就想到来找天龙寺的枯荣大师主持公道，可见一斑。

其占地规模宏大，“基方七里，为屋八百九十间，佛一万一千四百尊，用铜四万五千五百五十斛”，更有“三阁、七楼、九殿、百厦”之规模。可谓是规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，也少有能与之相比。

很快，魏闲就看到了天龙寺的三塔，这三塔乃是建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”

相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首！

因为这天龙寺乃是大理国皇家寺院，所以平常是不对外开放，也就每位皇帝出家后，子孙逢他生日，才到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。而一年，也就逢佛祖菩萨诞辰，大理国主降下恩旨，才会准许国中百姓前去天龙寺朝拜礼佛。

所以虽说天龙寺占地面积极大，但是寺中却很安静，着实是佛家圣地。