“呃，其实在韦丛之前，他还曾与一崔姓少女颇有私情。然而崔氏虽然才貌双全，且家中富有，但毕竟没有权势，元稹后来赴京应试以后，以其文才卓著，被新任京兆尹韦夏卿所赏识，通过与韦丛结婚攀上了高枝。”周至说道：“之后他将自己的故事改编了一下，写成了一部唐代传奇，就是《西厢记》的前身《莺莺传》。”

“我靠！这可真渣到没底了！”这下不光是童晓琳，所有人都开始愤怒谴责。

其实这种事情在唐代非常正常，不管是薛涛还是刘采春，都属于“贱籍”或者曾经属于贱籍，在唐代贱籍都无法构成法理意义上正常的“社会人”，社会权利严重缺失，哪怕是其中的佼佼者能够脱籍从良，也基本达到了自己阶层的顶点，很难跨越。

比如刘采春，在和元稹密切交往的时候，本身是有丈夫的，两人经营着一个当时流行的“参军戏”小剧社，每次出场都万人空巷。

但是元稹这样的人能够与之诗歌酬唱，君妾相称，对于刘采春来说已经属于大官人“恩深义重”了。

生在红旗下长在新中国的这一代，很难带入到古代去考虑当时的社会生态，在当时的状态下，元稹的妻子是韦丛，后来的妻子是裴淑，元稹对她们情深义重，没有毛病。

至于薛涛和刘采春，只是给元稹添加魅力的“附属物”，二人对元稹的情感，只是连她们自己都不曾奢望过能够实现的迷梦而已。

因此在薛涛的诗歌里，只有深厚的情感，只有连绵的思念，没有怨恨，没有遗憾，没有后悔。