无论如何都解释不清楚的东西，没必要去强行说个明白。

赵泰又不是十万个为什么的回复机器，他可没心思去当个回答机。

科学可以慢慢弄明白，也可以慢慢学，现阶段还是施行适当的拿来主义更好。

一边用着更好的，一边普及教育从零开始攀爬科技树，慢就慢一点，反正现在也不是急需。

没看连枪都能造出来，那其它的再远也远不到遥不可及。

河流边施工队正在正在挖抗沟，乃至是用石头水泥砌墙，一水的铁制工具，加上人手充足效率极高。

这让赵泰看到了一种现代化施工的气息，不过配上那一身衣服跟打扮，总有种怪怪的感觉。

赵泰就想着，要是把后世那些穿着更方便，也更简单的服装做出来，也不知道这个时期的人能不能接受。

毕竟就赵泰他自己，每天穿衣服都会用去不短的时间，而且行走坐卧的时候并不是很方便。

还有桌椅板凳这些东西，是不是也可以弄一弄。

老是跪坐，久了之后腿也会发麻发僵，对膝盖不好。

椅子跟板凳这时候已经有了，还是因为刘宏喜欢才出现在中原的。

其被称之为胡床，却不叫椅子凳子，赵泰一直没懂椅子跟床有什么关系。

“嗯，到是可以弄，别人能不能接受先不说，反正我自己能接受就行，我要是想施行这些东西，也没人能说一句不是。”

像椅子这些赵泰老早就想弄出来了，不过考虑到这个时期跪坐的礼节，他并没有脑子一拍就弄出来。

坐在椅子上脚底板就得着地，这时候叫箕踞而坐，是极其不礼貌的行为。

而且还有椅凳没有传播普及最重要的一点，那就是汉朝人的服装问题。

这时候的裤子只有裤筒没有裤裆。

汉代连裆裤从西域传入，但除士兵和劳工出于方便穿它外，上等人仍然只穿“开裆裤”。

因此，虽然古时裤子只穿在里面，外面都会套着“裳”，但“高坐”的话仍然不雅。

嗯，就是坐在板凳上会中门大开，椅凳能普及才怪了。

所以只需要改一改，那跪坐礼也就可以废除了，旧的东西该废除就废除，自有新的东西替代。

别看只是用椅凳代替跪坐这种小事情，实际上真做起来就是在挑战整个社会的礼仪制度。

但这种礼仪是怎么来的，刨除社会发展因素，那还不是上层人，是贵族弄出来的东西。

某种程度上来说，刘宏喜欢胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭这些，思想也算是很先进的了。

赵泰之前不做，不是因为喜欢这种礼仪，而是不想在那时候跟上层阶级的贵族，仕人，世家等撕破脸。

现在嘛，他根基已经稳固，连枪都搞了出来，铁制农具的发行让世家看到了机会，迟早会跟赵泰上演一出以正讨逆的戏码。

都没想放过对方，那再废一下礼仪制度，自成一套体系跟文化又有什么关系。

那个不想跟世家阶级翻脸的时候已经过去了，那就已经不需要再顾忌那么多。