这些都不奇怪，经常把自己的装扮换来换去的柳音，买衣服基本也都是这样的。奇怪就奇怪在，这些衣服的大小似乎大了点，根本就不是柳音所能穿的！最最奇怪的是，买来这些衣服之后，脸上忽而满脸坏笑的她，又问人家服务员这里有没有小厮或是家丁的衣物卖；得到‘没有’的答案后，柳音一脸的贱相失望。

小翠又怎么能想到，柳音脑子里所想的是那竹渊穿上书生衣服之后的儒雅，她想见到他穿上侠士衣服后的帅气、想见到其变成贵公子的英俊洒脱，更想看看那穿上一身小厮或家丁衣服的竹渊、又有着什么样的贱奸之相：或许是想到了竹渊会表露出一个什么样的奸猾面容，不自然的，柳音把脑中的竹渊贱相给带了出来。

可是，天知道那为柳音二人服务的服务员又想到了什么，天知道那小翠又想到了什么——反正！那服务员也是一脸古怪的望着那躲于柳音背后的小翠，而露出满脸的贱相；反观小翠，她则是迷迷糊糊、又羞得恨不能不活了。不得不说，都是奇怪的事，奇怪的人。

小翠就像一只受惊的小兔子一般，她是从那家衣行里逃出来的！不过她这只小兔子，也只能是跟着前边柳音这头饿狼的身后。看看天色已然不早、柳音打算回去了，一路上想着什么的她是自思自笑，就好像他是从那家刚得到了身后小美人的客栈里出来一般：有点幸福、有点陶醉、有点满足、更有点淫荡荡，带给人的感觉很是可恶。

前面的街边站着一行人，从这些人的装扮上一眼就能看出他们都是神殿里的正牌修士，俗称‘修神者’。从古至今这个世界上到底有多少神，估计也只有神殿才统计过；即使是而今，人类所供奉的神，就有好多位。

而都到了现在了，历史上实际已经不存在的那些神依旧也还在，比如精灵族的精灵神、矮人族的矮人神等等。不过，在神殿的宣传当中，从古至今真正的大神只有一位，那就是神殿所供奉的、处于最高处接受供奉的‘倪若拉神’！世间所存在过的那些神，其实都是‘倪若拉神’的下属神。

从神殿的经典当中，看不出什么来，因为自古凡是神、其宗旨大意都近乎相通！用一般的说法就是：‘倪若拉神’就像一个最高统帅，‘他’负责全盘的全面，而其他的神则都是具体方面的负责者。

因此，神殿的这种说法，谁也分不出孰是孰非，毕竟那些个‘当事人’又有哪个见过？随着时间的流逝，世间的人也基本都承认了这种说法。其他的不说，就连应该是以精灵神为尊而信仰的柳音，她也是精灵神照信仰、‘倪若拉神’也不落下：也就是说，她已经相信了神殿的说法，也是‘倪若拉神’的一位信徒。

不过，她这位信徒，也是世间最最最普通的信徒！有事了、想起来了这才‘捧着神的脚’‘祷告’一番，其他的时候该干嘛、还干嘛，就当没有神这个人。而之所以让柳音如此，其中一个最大的影响就是，可以说他们这些精灵遗脉都是被人家‘倪若拉神’在关键时刻救下来的，人家对他们这些人有恩、还是大恩！

神殿作为世间实力、或说是影响力最大的一方势力，历史上却是从来不参与到任何的世间纷争当中。除了必要的生活物品外，神殿的人都是生活在神殿范围内自耕自食，在参悟神经典籍的基础上修炼自身实力。神殿的人都是以广传神法和导人向善为宗旨，说他们都是最朴实、最慈悲的人，也不怎么过。

若非是修神太过于孤苦、若非是修神终生不得婚育、若非是修神之士朴实善良的近乎于傻子，恐怕神殿的大门早被世间的人给挤爆了！不过这也没关系，神殿择人最看重其品行、天资悟性，对于什么武技高低的潜力根本就不放在入门规则当中；而且，神殿还设有一个外门的同时，又设了一个最最适合一般普通人去‘修神’的方法。

外门其实就是俗家弟子，需守修神者之规矩，可又不需要一切按照正牌修神者的生活方式去修神；不过，他们也得老老实实地呆在外门区域生活，只是相对规矩什么的更放宽了一些而已。

神殿还有一个普通信徒的设置，其实就是你该怎么生活、还怎么生活，不过在生活当中尽量的按照神典所传经义宗旨行事：按照神典宗旨行事，你就是‘倪若拉神’的神徒，活着的时候会得到神应该给你的庇护、死后会到神界去永享幸福。

不管柳音自身对于那虚无缥缈的神是个什么感觉，但正如世间绝大多数的人那样，她对于神殿那些正牌的修神者还是印象很好的。其他的不说，单修神者一心行善的举动，就非常符合柳音的性格。