自此，摩诃衍被遣回汉地。

赞普王全程坐观辨法，遵守先前向精莲的承诺，于逻些密禅院原址之上，修筑第一座密缚法寺‘大白山王寺’。

苏午转过七座兽龙池时，有三成依附于神灵本教的贵族领主，转投向密缚教，精莲亲授密缚戒持，大白山王寺声名鹊起；

苏午转过第十二座兽龙池时，为‘元教’门徒授下《养龙经》，颁下十二龙章咒印，有十二猊兽择选元教门徒为其主；

苏午转过十七座兽龙池时，密藏域诸地瘟疫爆发，精莲成就‘大光明品’，显化‘光明上师相’，镇压诸地瘟疫，功德巍巍聚于光明上师相，使光明上师身如羊脂白玉，不染纤尘。

密藏域诸地狼藉，尸横遍野。

妖风乍起，卷起尸骸京观巨柱，耸立云霄。

精莲降服此诸腐臭血尸聚集形成的恶诡，以大无畏狮子吼镇压恶诡，乃成‘狮子吼相’；

苏午转过第十八座兽龙池时，那兽龙池中无数血影悲泣嚎啕，干涸的兽龙池中漫溢出滚滚漆黑池水，池水中，漂浮起一根连着嵴柱骨的完整胸骨。

他以‘大威德金刚’烙印于满池‘大化池水’中漂浮出的骸骨，将之抛入苍穹中。

其时苍穹中浮现巨大骸骨京观相，生有一颗骷髅头，一条手臂骨、一副嵴椎连胸骨的骸骨相盘旋于天穹中。

那骸骨相以单臂单手结传灯印，旋即消散于天地间。

第二日，精莲与‘白骨残尸恶诡’交手，现‘绝对真理狮子相’，逼退‘白骨残尸恶诡’；

苏午转过第二十一座兽龙池时，乃进行第七次传法。

其时，密藏域诸地兴起密缚法寺，对一切奉‘元’、‘魔’之名号之谋叛者大肆杀戮，聚集于当时苏午传法的‘卓朗丘山’下的门徒，已经由数万余人锐减至数千人。

‘元’在卓朗丘山上传法，颁下《集善伐恶诸妙谛品》，授‘赤见品’、‘念婆娑品’、‘善根品’、‘光明持’诸法门于众。

众门徒分别之际，俱悲嚎不已。

言称密缚教对元魔门徒大肆杀戮，众已至绝路，不知此当何去何从？