喜嬷嬷会有这种反应，完全是因为嫌弃。

来人不是别人，正是小马后马玉英的庶兄：马剑。

马家传到小马后这一辈，那都是玉字辈。所以看名字就可以知道“马贱”在马家是什么地位。

这倒不是说马剑做过什么伤天害理的事情，被逐出了玉字辈。纯粹是生了他的人作了孽，以至于他一出生就背上了原罪。

要知道这个年代很少有家庭有优生优育的意识。超过九成的家庭其理念都是：养儿防老，多子多福。一个孩子不争气，一个孩子不孝顺，那我多生几个，里面总归有个能成器、能孝顺的吧？

马家老祖宗却不这样想。马家老祖宗认为人之初性本善，天下无不是的孩子。孩子要是不争气不成器，那必定是父母教得不好，长辈没尽到责任。但人的精力是有限的。要想将家中已有的子嗣个个都教育好，那子嗣势必就不能太多。

马家是戎马出身，治军严谨，更忌带头酒色以免误事。为了不让子嗣早早地就学会纵欲，从而伤了身体的根本荒废了武艺，马家的当家主母不会给家中子嗣安排通房丫鬟，子嗣自然精通后则由父亲给儿子或是叔伯给侄子几本马家祖宗自己总结归纳的卫生与保健教科书。

马家儿郎成年后大多会去军中历练，有战要打的日子就连未成年的马家儿郎也经常是入营三载而不能归。因着战场上刀剑无眼，打起仗来嫁进马家的媳妇儿就随时有可能变成寡妇。

以上种种内由外因加起来，马家儿郎要么淡情寡欲，脑中只有战事兵法。要么疼惜妻子，不想自己走了让妻子成了寡妇，还要累妻子来为自己处置别的女人。于是乎偌大一个镇国公府，竟鲜少有“姨娘”这种存在。

马剑的生母是镇国公夫人的陪嫁之一。虽然生得好颜色，却因镇国公与其夫人感情极好，到小马后的长兄马玉勇长至五岁都不曾侍寝。镇国公夫人见她年纪渐大，不愿耽搁了她，便曾几次欲为她做媒，想将她嫁给家境殷实、人又可靠的管家掌柜或是门客幕僚。

但这位一哭二闹三上吊，就是不愿从镇国公府离开。还说自己只愿一生陪伴镇国公夫人，要夫人万万莫赶她走。

本就是一起长大的玩儿伴，镇国公夫人秉性单纯又宽厚仁慈。她确实不忍心赶走这个陪嫁，便当真将这位留在府中，再也不向她提嫁人的事。

待镇国公夫人生下次子，也就是马玉龙，这陪嫁一日趁镇国公夫人身体不适，请她转告镇国公两人晚上分房睡的机会，不光灌醉镇国公、给镇国公下了十分不堪的药，还装扮成镇国公夫人的模样，抹了镇国公夫人的香膏头油，让意乱情迷的镇国公认错了人。