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第二十四章 论平等(2 / 5)

作品:《过河卒

「可如果有了等级,并认可等级,那就成了天底下无不是的父母,天底下无不是的君父,既然君父必然正确,那么压迫也变得天经地义,反抗反而成了错误。因为君君臣臣父父子子,所以我压迫你是天经地义的,甚至变成你生来便是被压迫的。」

「道门近二百年来,力求让‘平等之观念深入人心,打破纲常,便是赋予所有人反抗压迫的正当权力,难道会是错的吗?」

张月鹿此文一出,更是举世震动。

如果说秦凌阁在挑战道门的「平等」根基,那么张月鹿就在挑战皇权根基。这就好像两个人只攻不守,各自持有利剑,朝着对方的软肋刺去。

大玄的礼部尚书立刻向道门提出抗议,要求严惩张月鹿。

甚至道门内部也有很多看法,不少人批评张月鹿的立场很成问题,任其发展下去,后果太可怕了。

不少人也为张月鹿捏了一把汗,这种话当然不能算错,可也要看谁来说,玄圣来说,那自然是没什么问题的,甚至会被奉为金科玉律,你一个晚辈来说,真就不怕掉脑袋?

在道门的高层,天师第一个发表了看法,仅有四个字,那就是「言者无罪」。

姜大真人也表示「道门从不因言获罪。」

石大真人说得更为具体一点:「这只是一场争论、讨论、辩论,仅仅是两种不同想法的碰撞

和探讨,而且说的都是过去的事情,并非现在的事情,与实际情况是不相干的,更与国策、政治、体制无关。从理论上来讲,平等和纲常就像是阴阳双鱼,相生相克,没有平等,如何体现纲常?没有纲常,又如何体现平等?」