小孩儿拍掉男人的手道：“长不高。”

这一大一小，一个伸手揉发，一个伸手拍掉，一个玩的不亦乐乎，一个不厌其烦。

路不停歇，人有疲软，掌柜的每到一处歇息，但有人家处，少不了让小和尚去化缘，吃食也好，布衣破片也好，清水也可，是为小和尚真真正正做一回和尚，做了和尚不会化缘怎么行，往后出门在外还不得饿死，入了自己门下不拜佛祖可，但拜众生。

小和尚哪里懂得这些用心良苦，只当是个苦差事，身上又不是没银钱，非得去那一份化缘，善的人家都能给些东西，恶的人家就得放狗追了，反正小和尚被追的到处跑时，掌柜的只顾着捂肚抹眼泪，人狗跑到掌柜的身前时，难得的念起佛经，也怪狗在转转头后趴地而卧。

小和尚敲响一户院门，听掌柜的只敲一下，没人应再敲两下，最后三下而终，没人应大概就是没人应，离开就是。

这当中讲究掌柜的也说了，人家中无丧，敲那么急你是奔丧哭殡来的？那人家还不得直接放狗，小门小户多家狗，除了看门护院可不就得追着你这样乱敲的。

今时不同往日，小道姑跟着小和尚化缘，自遇上女冠道士和尚同行，倒是令人费解，如今的中原九州和尚少，道士也少，不同于和尚被灭门取缔，道门因着本就山中多清修，盛世不下山的闭门封山，没给道统惹来祸患，反倒是帮着昊豫清理不少假道士与方士，佛门就比较惨，佛经自西来，在中原立教不过三百年，却门徒遍布九州，但有城处必有寺庙，吸纳众生平添香火，赵正称帝后做的第一件事，并非急着东征西讨，而是拆庙赶僧及少部分入狱，成了战徒。

至于原因，多是六百多年里方士骗人修道吃仙丹，假借道门丹药可令人长生成仙，让各国上至士族公卿，下至黎明百姓追捧至极，多有成仙者多半是去了地府报到，而赵正生父豫王四十而终，便是吃了豫国国师所炼金石丹药，可想赵正对于方士痛恨。

而灭佛门僧侣寺庙，则是赵正对佛门异常痛恨，多教人信奉多添香火钱，赵正本就对牛鬼蛇神轻蔑，有又如何斩了就是，遍地僧侣人人吃斋念佛，百姓钱财都养了这些个游手好闲之辈，人人信佛苦乐命运皆是上世因果，民无斗志家中无财，国又如何昌盛强大，所以才有那场浩浩汤汤的灭佛，但凡昊豫疆土无佛立锥之地。

寺庙拆去一切充公，赵正看着那一车车运入国库的钱财道：足可支撑昊豫十年大战不断。

在昊豫灭佛时，赵正尚未一统中原，身处他国的僧侣倒无此祸，但已处昊豫版图的皈依寺也避免了灭顶之灾，算是昊豫版图上唯一幸存的佛门清静地。

说起缘由，除了北廷王的庇护下没人敢动，也有赵正有意留下佛门一丝香火的缘故，重中之重在于皈依寺从来半闭山门，寺中僧侣秉持普渡众生之责，寺内近三千僧人，有一半都是因为战事无家的孤儿，且三千僧侣在赵正灭佛前，多在山下超度战火硝烟中的倒下的兵卒百姓，在赵正给北廷王的口谕中，赵正说道：若天下僧侣皆如此，于国之幸，寡人不当灭佛。

赵正从不曾觉得佛门经文有错，问题本身出在那些个僧侣身上，杀个干净就好，死的僧侣跟战事比起来毛毛雨，不痛不痒又丰满了国库，昊豫由此加快了一统中原的步伐。

小和尚敲了好些遍说道：“如今啊，这缘哪儿有那般好化，昊豫灭佛，天下佛门尽散，其实没人待见和尚了，阜地还好可阜地之外……”

听着小和尚唉声叹气小道姑说道：“你人不大都没出过阜地，还知晓昊豫灭佛呢，说的是挺有道理的，那你怎么还当和尚？”