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第1256章 与《论语》相提并论?(2 / 3)

作品:《大唐孽子

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“杨御史,这《国富论》,讲的还真好。单单这个关于分工的论述,就把我之前一些懵懂的想法全部都说的很清楚了。

分工是提高生产效率的关键。在这个社会中,每个人都有自己擅长的事情,也有自己不擅长的事情。

如果所有的东西都自给自足,那么效率必定非常的低。但是如果只做自己擅长的东西,然后去换自己不擅长的东西,结果就完全不同了。”

御史台中,令狐无疆只是读了一会,就忍不住去跟杨本满分享自己的读书心得了。

“这个王有才,确实有几分本事。就拿他开篇的时候举得例子。成衣作坊里头,如果每一个匠人都自己负责裁剪布匹、缝制衣服、熨平衣服、折叠包装,那么可能一天也没有办法制作两件衣服。

但是如果进行专业化的分工,负责裁剪布匹的人,一天到晚都是裁剪布匹,负责缝制的,也按照部位,每个人专门缝制一些区域,这样大家都只负责一小部分工序,一天下来,平均到每个人头上,可以制作出来的衣服就超过了十件。

这个生产效率,几乎提高了十倍。并且使用分工合作的方式,产品的质量和稳定性方面,也有了大幅度的提高。”

杨本满显然也是认认真真的把《国富论》的前几章给看完了。

看的越多,他就越能体会昨天李宽为何在《大唐日报》上如此热捧《国富论》。

实在是这本书真的开天辟地的提出了许多的理论,总结出来的道理也是通俗易懂。

哪怕是对所谓的经济学不了解的人,也基本上都能看懂。

甚至说的夸张一点,你只要识文断字,就能看懂这本书的七八成内容。

这个意义是非常巨大的。

为何《论语》和四书五经这些东西,许多识文断字的百姓都完全搞不懂?

因为里面的许多句子都太过晦涩难懂了。

哪里有《国富论》这种白话文写出来的书籍来的易懂?

“这个王有才如此年轻就对我们社会的运行规律分析的如此透彻,看来以后他在大唐商圈的地位,绝对不是一般人能够比得上了。”