卡蜜拉的说法，完全跟白婆婆之前的解释一模一样。

而且她还只是看了白檀那完全不像舞蹈的武蹈几眼后，就能将这只“海之祭舞”参悟到这种程度。

顿时，姜云顿时想起了卡蜜拉那还没有翻开来看过的个人回忆录，“赤沙霓裳”。

其实姜云起初还有些疑惑，为什么卡蜜拉的回忆录会用到“霓裳”这样的卷名。

毕竟根据他目前得到的四套回忆录来看，所有回忆录的卷名，都必然跟本人的性格、特性和过往息息相关。

比如白檀的“似水流年”，苏月见的“皓月凝光”，风铃音的“风华绝代”，一看就能明白她们的性格以及过往的一些经历。

可是卡蜜拉的这个“赤沙霓裳”就有些奇怪了，就感觉跟她本人格格不入似的。

里头的那个“赤沙”倒是不难理解，中东地带赤土千里，到处都是沙漠，她的生活环境的确是有赤沙的。

不过接下来的这“霓裳”这个词就很不能理解了，这玩意跟一个出生、成长在中东地区的小丫头有什么关系啊？

这一切疑惑，在此时姜云终于忍不住翻开了她的回忆录后，就一下子就全懂了。

接下来的回忆录部分，是从系统之中摘录出来，呈现在姜云眼前的文字记叙。

卡蜜拉回忆录.赤沙霓裳.卷一：

古代波斯帝国的国教，“娑罗圣火教”是一个非常奇特的教派，他们不建神庙，不造神像，唯一的尊贵之物，便是那清净、光辉、活力、锐敏、洁白，象征神之至善的圣火。

对火的礼赞，是教徒的首要义务，本教圣火千年不熄，而专门负责管理圣火与祭祀的祭司，便是流传着古代祭司之血的扎莱家族。

他们主持着历代的祭火祭礼，以彰显自身对火焰的崇拜，这种崇拜在数千年的历史中被编成了一套最为崇高的“圣火祭神舞”，只有扎莱家族的直系女性有资格学习。

因此，但凡是扎莱家族出生的女性，都会在很小的时候开始系统性地学习舞蹈基础知识，以便将来有一天能继承“圣火祭神舞”的荣光。

这种古老的习俗并非流传下来的神话或者记载，事实上一直到现在，扎莱家族依然保留着这最为古老的祭火仪式......卡蜜拉.扎莱，就出生在这样的特殊环境之中。

卡蜜拉回忆录.赤沙霓裳.卷二：

卡蜜拉.扎莱看似是一位与艺术这种高雅玩意完全扯不上边的欢脱少女，但事实上，她或许是扎莱家族有史以来最厉害的舞者。

扎莱家的少女在跳起这种祭神的舞蹈时，必须赤裸双足，站在滚滚黄沙上，穿着色彩丰富且带有华丽刺绣花纹的长裙，佩戴镶嵌着赤红宝石的头饰，为旁观者和神明送上一场华美的视觉盛宴。

经过几千年的演绎，祭火的舞蹈动作变得极为复杂，其动作难度之高以及要表达的内涵之丰满，绝非常人所能掌握。