众人行将散开，剩下子默一个在棋盘上扒拉，等不急的开始悉心钻研，一边看还一边自语：“来我先好好熟识熟识地形……哎，奇哉怪也，这些山原是都标有山名的？”

这话又引得兄姐们前后聚拢过来。

“还真是，不过这座棋盘年月深长了，已然旧迹模糊，还需仔细辨认。”少嫆挨近些，用挺括的袖缘轻轻地擦抹过某处，忙唤人来看，“呀，此处刻的字，莫非是‘太行’？”

（太行山：又名五行山、王母山、女娲山，是中国东部地区的重要山脉和地理分界线。太行山脉位于山西省与华北平原之间，绵延400余公里，是中国地形第二阶梯的东缘，也是黄土高原的东部界线。）

姐妹们轮流俯身过来确认，当真如她所言，无不啧啧称奇。

“武帝有首《苦寒行》——北上太行山，艰哉何巍巍，羊肠坂诘屈，车轮为之摧——太行白陉一条无名道路因而得名'羊肠坂'，其山道之艰险亦广为传播，再看这连绵起伏的峰岭，嵯峨险峻，纵深和回旋的余地极大，且山脉总体呈东北往西南走向，足见当初雕刻之人是下了狠功夫的，人常说弹棋布局‘苞上智之弘略’，大概就是这个意思了。”子默如此确认道。

（武帝：即魏武帝曹操。）

（“苞上智之弘略”：亦出自魏文帝曹丕《弹棋赋》）

少妍的纤纤玉指一一数将过去：“整整二十八座，东南西北各约七座，莫非皆对应山名？”

“二十八座山，惟妙惟肖，其间沟壑纵横如同川道，两处小小的龙门棋洞也做得一丝不苟……要我说呢，看此棋局之题材，和大禹治水有什么渊源也说不定。”子献沉吟，作出大胆推测，也伸手指点比划起来，“大禹治水所通之山，往往是河或水的发源地或流入地，因此，二十八座全为导水之山，这些在尚书《尚书 禹贡》中都有记载。”

“是呢，《禹贡》里所记的导山次序为：导岍及岐，至于荆山，逾于河。壶口、雷首，至于太岳。厎柱、析城，至于王屋。太行、恒山，至于碣石，入于海。西倾、朱圉、鸟鼠，至于太华。熊耳、外方、桐柏，至于陪尾。导嶓冢至于荆山。内方，至于大别。岷山之阳，至于衡山。过九江，至于敷浅原。从“岍山”至“敷浅原”，正好二十八座。”少姝笑盈盈，如数家珍慢语道来。