“先生，您是经学大师，我深知儒学和经学能教授学问和品德。但我想询问您，教育的最根本目标，是要培养出怎样的人？”赵云继续道。

“我们的教育，是要教导后人明白何为忠诚、何为孝道、何为礼仪、何为正义，以及如何待人接物。”郑玄认真地回答。

“先生，我认为教育的核心在于教会后人如何辨别是非、区分对错、识别善恶，这是教育最根本的基础。

一个人若无法辨别是非善恶，其行为指导至少有一半将是错误的。如果一个人的思想被恶念或错误的观念所占据，那么他的一生行为大体上都会偏离正轨。

现今流传的《德道经》已被篡改，我先前给您的《德经》和《道经》才是老子的原作。后人篡改经典，难道不是为了满足统治者的私欲，而误导世人吗？您再仔细思考儒家学说，难道不是如此吗？”赵云言辞恳切地说道。

郑玄沉思片刻，方才恍然大悟，感慨道：“子龙所言甚是，老夫毕生所学，在子龙面前实在是相形见绌，未曾想竟被困于学问之囹圄。今日得子龙指点，犹如拨云见日，豁然开朗。请容老夫行此一礼，以表敬意。”

言毕，郑玄向赵云深深施礼，赵云连忙将其扶起，谦言道：“先生切莫如此。”

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话乃是我们未来教育之基石。教育之宗旨，在于引导学子们能够知行合一。

此乃新学派之核心，可概括为三个字：致良知。即不断追求极致之认知，臻于至善。此亦为学习之终极目标。不知先生对此有何高见？”赵云谦逊地问道。

郑玄闻言，心中波涛汹涌，震撼之情难以言表，仿佛被一股无形的力量深深触动，灵魂久久徘徊于那番话语所构筑的浩瀚宇宙之中，久久不能自拔。

直至时间悄然流逝，一刻钟的静谧后，他才缓缓回过神来，眼中闪烁着前所未有的光芒，沉声道：