话是这么说，但余礼、陶晨等御史却认为，蜀王违背律法在先，侮辱老相爷在后，如此不成体统，吴王不能如此潦草的糊弄过去。

李恪瞄了余、陶二人一眼，又看了看其他御史，顿生冷笑。

“吃鱼怎么了，即便是鲤鱼又怎么了！”

朝廷虽然有制，但大家都心知肚明，时下正是青黄不接的节气，多一口吃的，就多一分气力准备春耕。

余礼上前一步，一脸的难色：“可是，这有违朝廷的律法啊！”

律法？

呵呵，这话说的，真是堵人嘴啊！

行，李恪今天就跟他辩一辫！

《诗经·陈风·衡门》这样夸赞过鲤鱼。“岂其取妻，必齐之姜；岂其食鱼，必河之鲤”，将鲤鱼与婚姻相联系，因而有了“鱼水合欢”祝福美满姻缘。

大唐立国之前，有些地方在举办婚礼时，还有个“鲤鱼洒子”的仪式，即在新娘走出轿子时，男方的人把铜钱往四下抛洒，于是鲤鱼成了祝殖祈育的祥瑞。

也有人用鱼形木板做藏书之函，用于传递书信，因此在诗文中，鲤鱼又是友情、爱情的象征。

前几年，关中大旱，草根树皮都啃光了，饿死了不少人。百姓们不得不铤而走险下河捕捉鲤鱼。

陛下闻听后，便对诸臣说：天下初定，老百姓财力困乏，如幼年之鸟，不可拔羽；如同幼苗，不可动摇根基，最重要的是休养生息。

佛祖尚且割肉喂鹰，若能解天下百姓之饥，割朕又如何？