此言无解，至少中年文士无法解释。

儒门开宗立派之初，讲究便是以人为本，使人懂礼仪知善恶，明辨是非，从而达到理想的社会。

天下大同。

但好像，儒门自从传播以来，教化从来只是人间，对好人说你要懂礼仪，做善事。

对坏人说你要多读书，明白道理。

但修士也是人，同样出自人间，同样有好坏，同样欺压百姓，这时儒门门就当看不见，由佛教来管。

佛教讲究来世，你今生受苦，这是一件好事，受的苦越多，背负的困难越大，来生就会变得更加幸福。

一儒一佛，天下太平，好赖话都让你们说了，顾念春对此相当不解，在领悟浩然正气后，这种不解更加具象化。

仿佛所有天下人，只要稍微有点身份，就会抛弃自己原本作为人，独立出来，从而毫无顾忌蒙骗、压榨苍生黎民。

与之相反的是武夫，嫉恶如仇，管你是谁你做错事情，就得认错认罚，不认就打到认。

粗暴是粗暴点，莫名符合心中的道理，顾念春不知道对不对，于是便找了春江府有名气的大儒询问。

大儒无法回答。

顾念春心中更为疑惑。