村人们的气氛也严重影响到六龙，大嘴婆慢慢不大嘴了，使得整个桶子村太安静了。虽然大家的日子是越过越好，可是大家对未来的担心却是越来越明显，村人们越来越多地谈起八年的村人们的生活，一个个村人都害怕回到八年前没有水的时代。

全村的新闻中心越来越集中到屈香火家的附近了：1是大石埕食区，已经成了老人和小子的天下了，村人们有足够的收入，让孩子们、老人们来大石埕食区吃比家中更好吃的东西，特别是药膳，孩子们和老人们都快自己成医了；即便一时不懂了，跑到门诊部问一下就知道了。2幼儿园、老人托管都在屈香火家边上，大家来接送孩子老人，一碰头，就吹牛开了。只是，很多人对幼儿与老人都采取半托的措施，即上午来送、晚上来接，中午他们干脆就放心地在山谷底餐食区吃中午饭。3是屈香火家朝东五六十米就是安建义家的兑换商店，什么小食品、小玩具、学习用品，反正应有尽有，小孩子们和老人们似乎慢慢有了攀比之心。

六龙知道人们有攀比心后，很是担心。

一天晚八点会上，程成文首先提出来：“许多人反映，在大石埕食区的小孩和老人，似乎有了攀比之心了。”

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！”屈香火不禁嘴上冒出了这么一句诗。

五哥们都不懂得老大叨念这句诗的含义，都不解地互相看来看去。

尹高轩不解地问说：“老大，你念的这两句诗，我在报纸上看见过，我记得是这么个意思：商女指的是以卖唱为生的歌女。‘后庭花’是歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。整句诗的意思是，金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。”

程成文也说了：“那张报纸我好像也看过，这两句诗，出自唐代诗人杜牧的《泊秦淮》，是诗人借此诗讽刺晚唐统治者沉溺声色、醉生梦死的腐朽生活，表达了诗人对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀”

胡逸明却说话了：“老大你是不是太担心我们村即将面对的问题。你不是说过嘛，我们尽人事、听天命嘛！”