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第三十四章 :芽笼十八巷(1 / 5)

作品:《曲水流殇张五常

第三十四章 :芽笼十八巷

新加坡共和国,地处马来半岛南端,马六甲海峡入口处,扼守自南中国海至印度洋的交通要道 :马六甲海峡,地理位置·极为险要,也是自古以来兵家必争之地 。

新加坡是个著名的旅游城市,旅游业在新加坡GDP里占比很大,新马泰也是国内很多游客必经的打卡之地 。

来新加坡旅游,假如不去芽笼瞧瞧,那就相当于 :

1 :去重庆没有钻防空洞吃洞子火锅 。

2 :去成都不去武侯祠瞄一眼诸葛武侯 。

3 :来泰安,不敢爬泰山畅读记泰山铭 。

4 :夜游日本北海道泡温泉还穿条小裤衩 。

其实,都是一个意思,那就相当于白来 !

芽笼就位于芽笼大道路边小巷,距离最近的加冷地铁站,直线距离250米,从加冷地铁站下车,步行五分钟就到,非常方便,也可以打车,出租车司机都知道 。

芽笼大道,以道路为分界线,路左为单数巷,路东为双数巷,单数巷13-23满布各种小吃,餐馆,烧烤,小海鲜,双数巷14-24巷,就是传统意义上的芽笼小巷 。

芽笼,又叫給寮,历史悠久,可以上溯至殖民地时代 。

这是东南亚乃至整个亚洲,唯一合法的赤灯区,没有之一,颠覆很多人的传统认知,是的啊,多读书么有错,活到老,学到老,老了才有依靠 。

芽笼所有的交易都在有关部门的监管之下,表面上看 。

所有的东西永远不能只看表面,容易被蒙蔽双眼 。

我们要深入地探讨,挖掘它内心深处的东西,digging,digging,直到触及它的灵魂,这叫锲而不舍,一挖到底 !

五常就是个喜欢刨根问底,兼且闲不住的闲人,他最喜欢背个旅行包四处瞎转悠,他赤脚踩过圣淘沙海滩,看过海滩半夜的璀璨花火,拜过唐人街印度庙宇 。

印度庙宇,也叫兴都教庙宇,庙宇的墙头,雕刻着数不清的兴都大神,很多大神,留着一条长长的大象鼻子,五常觉得非常神奇,忍不住就双手合十,拜上几拜 。

进庙要脱鞋,挺好滴,竟然没有老和尚给他开光 。

没人开光,五常高兴坏了,磕完头,开始四处瞎逛 。

庙宇里面,大神更多,主神叫做湿婆,湿婆又叫毁灭之神,印度教三大主相神之一,湿婆神·特别有趣,兼具阳性和阴性,同时还可以是中性,甚至能雌雄同体 。

它一着急,可以立马把自己变成女人,结为夫妻,妻子也获得了和他一样的尊崇地位,接受一众信徒朝拜,完美宣示了众生平等的真正含义 。

湿婆兼具生殖与毁灭,无视男女,很多印度女人身上刺有湿婆的纹身,代表了她内心的纯洁与虔诚 。

五常还去过新加坡虎豹庄园,也就是万金油大王胡文虎,胡文豹两兄弟建造的私人别墅,里面建有大量的历史人物雕像,以及各种动物雕像,中华神话雕像 。

中华大地也有各种庄园,山东牟平有牟二黑庄园,山西的乔家大院,甚至被拍成了电视剧呢 。

在这里,五常见到了一组雕像 :王祥卧冰求鲤 !

这个五常知道,哎哟,这是二十四孝里面的故事啊 。

二十四孝里面的故事,姥姥当年曾给五常讲过 。

晋朝时期,山东有个名叫王祥的孝子,其母早亡,其继母对他不好,但王祥不为所动,继母冬天想吃鲤鱼,王祥就解衣卧冰求之,这时候,冻得发抖的王祥一脸倔强 。

山东人性格耿直,憨厚,良善,由此可见一斑呀 。

但是,憨厚这俩单词,不一定是贬义词,应该类似于忠厚老实,善良正直,黑白分明,嫉恶如仇 !

王祥此举,感动了冰,冰忽解之,两鲤越冰而出 。