第11章,修炼功法(1 / 3)

作品:《诸天万界以此为纲

(三)法术功法:

法术是武技之外的另一种能量运用方式。

相比于武技,全部依靠自身魂力、灵力、魔力。法术则是更多的借助外力。这种外力,被称为信仰之力。

魂力,是能够承载一些意识的。

而在一些怨恨、愤怒、热切期盼、极度虔诚等强烈情绪作用下,魂力会承载着一些情绪和愿望,脱离灵魂的控制,从身体中溢散出来。

但只有废根魂力,在承载了强烈情绪后,能与天地间的灵气、魔气随机的进行粘连结合。形成的新能量,这便是信仰之力。

因为这种粘连类似于磁力相吸,并不需要魂力自身分解来提供能量,所以这粘连结合的结构极其简单,也因此信仰之力的能量强度很低。

废根魂力粘连灵气、魔气是随机的,魂力中的情绪越强烈,粘连的越多。周围环境中灵气浓郁,粘连的灵气就多。魔气充盈,粘连的魔气就多。

信仰之力还会粘连元素能量,形成元素属性信仰之力。也是情绪越强烈,粘连的越多,一单位的信仰之力,最多可以粘连上百倍的元素能量。

这使得信仰之力的能量强度得到大幅度的提高。

(天地间游离的元素能量本来就具有一定的强度。消耗后会分解为更小单位的物质。然后在自然环境中再次随机获得能量结合出新的元素能量。)

信仰之力粘连的元素能量的种类不再是随机的。而是受魂力中承载的意识影响。

如果魂力中的是对某种元素虔诚的崇拜,或者愿望与某种元素有关联。信仰之力就会与这种元素粘连。

比如人对灌溉庄稼的河流崇拜,祭拜河神,或者期望下雨,所形成的信仰之力就与水元素粘连。

又比如人们敬畏天雷,或者期望天雷把恶人劈死,所形成的信仰之力就与雷元素粘连。

再比如人们期望花草茂盛或庄稼涨势好,或子女健康成长的愿望,所形成的信仰之力就与代表生命力的木元素粘连。

当然,前提需要魂力的根性与这些元素能量契合。

因为每一个魂力,只能与一种元素能量结合,所以每一个信仰之力也只能粘连一种元素能量。如果魂力意识中关联多个元素,那么信仰之力只会粘连最先随机粘连到的那种元素。

比如愿望中既有火又有水,那么信仰之力先随机粘连到了水元素,便不会再粘连火元素。

与元素粘连的信仰之力,被称为元素属性信仰之力。

而既不崇拜元素,愿望中也无关元素,或者魂力中只有情绪没有愿望的信仰之力,不会与元素能量粘连。被称为无属性信仰之力。

信仰之力中所带的愿望是一种本能,这本能使得愿望相似的信仰之力互相吸引汇聚,并做出一些本能的行为。

比如民间的诸多传言中,某些作恶多端之人,未受到惩治,便会被雷劈死,被火烧死,掉河里淹死,被金属插死,被倒下的树和墙砸死。

民间管这些叫做雷劫,分别是天雷劫和金木水火土五行雷劫。

实际上便是众多希望这恶人身死的人们,每日许愿期盼恶人被各种方法杀死,所形成的信仰之力粘连了不同的元素能量,互相吸引汇聚达到了足够的强度后,而本能的去实现所承载的愿望。

但是除了天雷劫,五行雷劫不一定都是元素能量所致,也可以是无属性的信仰之力将墙和树弄倒砸死人。木元素催发生命,无法把树弄断。

当愿望只希望这人去死,却没有明确死法时。所形成的无属性信仰之力,就会侵入恶人灵魂,将恶人杀死。被杀的人通常感到头痛欲裂,神志不清或惊惧而死。

这又叫做被人咒死。

还有很多人,明明十恶不赦,却平安活到了死。原因不过两种:

一是有人施法遮掩了他的气息,让信仰之力感应不到。这就是所谓的“遮掩天机”。

二是有人消除了那些希望他死的信仰之力。这便是所谓的“消除业障”。

但只要祈愿的众多人不死或和心意不改,带着这种愿望的信仰之力便会源源不断的产生。

所以消除业障一般每次只管一段时间。想长久生效,则需要布置个法阵或者法宝,将那些信仰之力源源不断的吸引消除或封印。直到祈愿的人或自己老死。

但起愿者总会生出“那个恶人怎么还不死,不知到是哪个混蛋在保佑他”这类的思想,从而产生针对庇佑者的信仰之力。

当这些信仰之力汇聚的足够多时,便会依照所承载的愿望,本能寻找到那个庇佑恶人的人。

所以替别人遮掩天机的多遭反噬,替别人消除业障的必染业果。

(依据遮掩天机时留在恶人身上的灵压、魂压,或消除业障的法阵、法宝灵中的灵压、魂压等能量波动,找到那人。如果那人隐藏的好,那信仰之力消散了也找不到。)

除了这种清晰的希望某个特定恶人身死的愿望外,世人还会产生“消除邪恶和可能威胁到人类生存的东西,保护世间安泰”的这类没有固定目标的愿望。

承载这种愿望而诞生的信仰之力,粘连同种元素能量的汇聚在一起后,会主动寻找消除一些过于强大和邪恶的东西。

所以才会有妖邪降生,必遭雷劫的说法。就比如僵尸修炼成金毛吼和妖修为到了一定强度的时候,多数都会被天雷劈。

如果没有被劈死,也不是什么上天有好生之德,准许它度过劫难便可以拥有存在的权利。

更不是什么渡劫后成仙。