科普作家刘傻子说，我国关于“野人”的记载大概是在春秋战国时期，古书上曾这样说过，周成王时，西南一相蕃国有人捉到一只狒狒（古代对“野人”的称呼之一）献给相蕃国国王。古书中对“野人”的描述与现代“野人”十分相像。

神农架是一个原始神秘的地方。独特的地理环境和区域气候，造就了神农架众多的自然之谜。“野人”、白化动物、珍禽异兽、奇花异草、奇洞异穴等无不给神农架蒙上了一层神秘面纱。

“野人”之谜是当今世界未被破解的四大谜之一。在当今世界，许多国家和地区都曾发现过“野人”的踪迹，而且不同地区的人们对其有着不同的称呼，如北美和俄罗斯西伯利亚分别被称为“大脚怪”和“沙斯夸之”。

沈聪明说，从秦始皇修万里长城，逃跑的民夫躲进深山老林变成“野人”的传说，到21世纪，神农架周边地区流传的进深山双臂套竹筒防“野人”的传说，有许多的版本。

于张喜说，沈聪明，我真的服了你，居然能够编出秦始皇与野人的瞎话。我问你，人类从何而来，是否与猴子、猩猩，还是类人猿有关。为什么21世纪的猴子等站起来不能变成人。

任惠说，这个课题一直是人类学家、遗传学家关注的问题。华夏野考协会曾几次组队到神农架进行科学考察，发现了大量“野人”的脚印、毛发和粪便。

目击者中有公务员、学生、游客和农民。他们对目击物的描述基本相似：身材高大魁梧，面目似人又似猴，全身棕红或灰色毛发，习惯两条腿走路，动作敏捷，行为机警，有的还会发出各种叫声。这和史书的记载及世界许多其它地方对“野人”的描述有惊人的相似之处。

刘傻子说，在辽阔的神州大地上，有关"野人"的传说，也有着上千年的历史，我国古代的书籍中曾有过许多关于"野人"的记载和描述，仅"野人"的外号和别名就有几十种之多，如"山鬼"、"毛人"、"罴"。"擂"、"狒狒"等。当然，我们很难判断在众多的民间传说和民间神话中，哪些是纯粹的信口开河，哪些是有根有据的事实。

于张喜说，我国关于"野人"的记载大概是在春秋战国时期，古书上曾这样说过，周成王时，西南一相蕃国有人捉到一只狒狒（古代对"野人"的称呼之一）献给相蕃国国王。古书中对"野人"的描述与现代"野人"十分相像。