第二百一十三章 对脚下的土地保持应有的尊重跟敬畏!(4 / 4)

作品:《大明:从科举开始宰执天下

“匹夫起事,无凭借威炳之嫌,为民除暴,无预窥神器之意,自始皇以来,得国正者,唯汉与明。”

“大明得国至正,没有不能写的。”

“大明既不像‘晋’靠废除曹芳、谋杀曹髦,逼迫曹奂禅让得国;也不像是‘隋’,欺负孤儿寡母得国;更不像是‘宋’,欺负少主得国。”

“当今陛下得国乃顺民心而立。”

“历朝历代得国之‘不正’,大明身上都没有,甚至于大明的百姓,还能借此‘取笑’一番旧朝,这本该是大明引以为傲的东西,为何会成为累赘?”

“就因当今陛下是匹夫出身,就不该坐上那皇帝之位?”

“天下哪来这般道理?”

“在我看来,大明不仅要编历史教材,还要将历史教材写明白,写出历朝历代的得失,如此大明的学子,才能引以为鉴,才能避免重蹈历史的覆辙,而大明也才能真正从中吸取教训,而非是盲目自大。”

“古人云:以史为鉴,可以知兴替。”

“李世民的镜子是魏征,但也只此一面,而大明的镜子是天下学子,这岂不更能正衣冠、知兴替、明得失?”

“历朝历代犯下的错误,在历史书上同样要大书特书,为的就是不再犯,同时也要将文景之治,贞观之治,开元盛世等治世,在书中留有一定篇幅。”

“无他,便是借此告诉天下百姓,战乱之后,天下将会步入到一个盛世。”

“他们的日子将会越来越好。”

“历史写的不仅是过去,同样也在预告着未来。”

夏之白意味深长的说了一句。

历史很沉重。

大明开国之初,百姓生活并不宽松,因而借着历史之名,给百姓发几颗定心丸,也是很有必要的,至少让百姓能多一些盼头,不至于彻底的失去希望。

希望。

是这个世界上最宝贵的东西。

夏之白道:“语文,数学,历史,这三门就是要重建大明子民,最朴素的逻辑观、价值观、认知观,让他们对自己身处的时代,有一个清晰的认识,让他们对大明、对脚下的土地,有一个大致的了解。”

“大众的才是世界的。”

“唯有这种普世的记忆点,才能得到全体百姓的认同。”

“大明的南北融合也才会真正走上正轨。”

“而这些都只是初识天下。”

“古人很早便道明了‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,因而儒家的道德跟法家的法制,同样是必须要学习的,这是为大明子民建立正确的三观。”

“第四门:道法!”