毕竟王翰林是王勤山的儿子，而徐山长又曾为帝师。

他们虽然会有许多的消息来源，但是他们毕竟不在朝堂，见解方面还是会略有差异。

而后来程景舟跟着谢修文读书，接触到的不是官宦之子便是权贵之子，对于朝堂上诸多政策的见解也都略有不同，各有见解，而这种见解，则是普通的农家子无论如何也想不出来的。

因为他不曾接触过，即便是让他发表看法，也只是最浅显的一个层面。

比如说他能看到的会对百姓有多大的利弊，会对税收产生多大的影响。

而像是当时的程景舟，他就会想到很多，比如说会对朝堂局势产生什么样的影响，各地的实际执行又会有什么样的阻碍，能否收到预期效果等等，他甚至会考虑到这个政策一旦施行之后，未来十年大治国未有怎样的变化等等。

这就是所站的高度不同，看问题的深浅便不同。

程五郎自打进京后，在程景舟的引荐下，多与一些真正有学识有才华的文人接触，而非那些只知诗词歌赋的纯纯文人，这就会将他的视野慢慢打开，让他想问题的高度慢慢拔起来。

与这些真正有本事的人接触越多，程五郎越是能发现自己的不足，不需要别人催促，他便知道应该要用功读书，而且不仅仅是要弄懂四书五经这一类的书籍，更重要的是，让他的思想产生了变化，不能过于呆板，一味地按照书本上的教导去做事，极有可能会引来强烈的反嗜。

程五郎的变化，便是连不懂朝政的程夫人和柳氏也都看出来了。

她们自然是由衷地高兴。

程家在读书方面有天赋的人实在不多，再远一些的，就是族亲了。

这一辈中，除了程景炎中了举人，程景舟中了探花，便只有程五郎中了秀才，其它几人都不成器，所以如今已经自觉跟着长辈一起打理庶务了。