今年有韩度带回来的神奇粮食，如此能够造福万民的粮食，算得上是古往今来第一祥瑞。如此前无古人的功绩，老朱自然要郑重其事的祭告天地。

而且，还有大海对面的人前来朝拜，这也是一件非同小可的大事。前面就说过，老朱这个人极好面子，对于大门一直未能够取代前面成为名副其实的天下共主，心里面是十分不是滋味的。而现在翟远等人不远万里来到大明，就相当于是对于大明国威的肯定。

毕竟就算是以前元的强盛，也连一个小小的倭国都没有征服，更何况是大海对面的大陆？

只要老朱借此冬至日祭告天地，将这些事情昭告天下，对于皇帝的威望，那可是绝无仅有的巨大提升。

因此，提前两月有余，礼部就开始忙碌起来。老朱对于这次祭祀极为重视。不仅严厉督促礼部，还时不时的亲自过问。将这次祭祀的规格合规模，都提高到了和当初即皇帝位的时候一般无二。

祭祀前要提前十日，老就命吏部尚书、吏部尚书、户部尚书三人到圜丘牺牲所看牲。并且老朱还要亲自前往省牲，太常寺进斋戒铜人。

然后老朱还要谒太庙报告以冬至日祀天，请皇祖配帝侑神；在奉天殿集合百官受誓戒传制；准备祭时所用的亲填御名的祝版、玉帛，由太常寺送至天坛。

韩度身为镇海侯，自然也是在祭祀随员之列。也按照要求在奉天殿，经历了一整天的礼部主持的各种礼仪。让韩度回到府里，都还感到一阵阵的头昏脑胀。

祭祀前一天，老朱还要再次向太庙禀报，意思是告诉老朱家的祖先，大明又过了风调雨顺的一年，百姓安居乐业，天下一片祥和......反正都是些隆重的好话。不过今年还不同，今年大明有了祥瑞，又得到万里之外的番邦朝贺，喜事自然要更多。

然后老朱便乘坐御撵，到大钟山圜丘，检查圜丘上的各种坛位，查看圜丘上陈设的由皇穹宇请出的上帝、配帝、大明、夜明、星辰、云、雨、风、雷之神版及神牌。各神位神牌面前，按照相应的等级摆放好小牛、羊、豕、玉、帛，以及各种器皿。

等到冬至日到来，正式的祭祀开始。

当天，子时就要擂鼓三次，然后为迎帝神。所以，在正式祭祀这一日，韩度半夜就被人带到圜丘遵从祭祀大典的礼仪。

整个祭祀共分九个仪程，即迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神、望燎等。各仪程演奏不同的乐章，跳文、武“八佾”舞，设文、武、乐舞生四百八十人，执事生九十人，可见乐舞队伍之庞大。

每进行一项仪程，皇帝都要分别向正位、各配位、各从位行三跪九叩礼，从迎神至送神要下跪七十多次、叩头两百多下，历时一个时辰之久。

既然老朱都磕头了，百官自然也免不了。韩度不知道别人是什么感受，但是自己却是被叩头叩的头晕眼花，脑门胀痛。韩度深度怀疑，古人弄这么复杂的祭祀出来，完全就是故意给人找罪受。

试想一下，古人既然想要皇帝敬畏，如果简简单单的就祭祀完了，那如何体现出天地的威严？大家嘻嘻哈哈的揣着手来，随便上柱香之后，就可以分太牢。大家每个人提着几斤肉高高兴兴的回家了，这样的祭祀或许娱乐要躲过它的本意吧。

要知道，这祭祀的仪程都是历代礼部官员制定，并且遗留下来的。韩度就不免恶意的想到，说不定就是这些官员想要看看皇帝的狼狈模样，才故意将祭祀的仪程弄的这么繁琐的。

祭祀现场的纪律要求极其严格，陪通的官员必须要虔诚整肃，不许迟到早退，不许咳嗽发出声音，不许吐痰，不许走动喧哗，不许无聊随意东张西望，更加不许乱了次序。

总之就是一个意思，一旦你进入到祭祀队伍里面了，就最好是将自己当成一个机械人，别人做什么，你就跟着做什么。

老朱站在圜丘上，念着准备好的祭文。这祭文写的晦涩难懂、拗口之极，反正韩度是从头至尾一个字都没有听懂，心里对老朱能够将其一口气顺畅的通读下来，深感佩服。