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第二百五十五章 佛本是道(5 / 5)

作品:《晋末的卯金刀

小的时候嘲笑驴的愚蠢,但长大了才发现自己才是那条驴,而且还不能停下来。

刘泰感觉到可惜的是,自己身为穿越居然想不到类似的制度,能让羯族心甘情愿的奉献,但却永远不能从奴仆的深渊中攀爬出来。

结果还是只能够让佛法顶上,这东西在这时代,那就是最好的精神洗脑法了。

当然,刘泰在把佛图澄给送出去后,马上召来已经到了邺城的葛洪,

“佛家学说极其具有迷惑性,若听得久了更是容易迷惑百姓,你也参与对佛家学说的梳理,将佛法本土化,道教化。毕竟佛法无边,终归于道,佛本是道,乃是正理?!

便由你负责对佛图澄梳理的佛家学说进行督察,避免出现问题,不知你有没有信心?”

“还请大人放心!”葛洪倒对刘太信心满满道,“还请允许我与佛图澄大师共事。”

说实话,刘泰感觉佛图澄这种不远千里过来传播佛法的家伙,肯定是心志无比坚定之人。

一般人去给佛图澄做监督,别想了,怕在佛图澄三下五除二下就被渡化过去了。

但把这件事交给葛洪就完全不一样了,作为整个道教在魏晋南北朝的代表人物,不论心志,还是才华,都是道教之中出类拔萃的。

而由葛洪参与到佛家学说的梳理与监督,那也就从根本让佛教在本土化的初期,便融入属于华夏的文华,从而避免让佛图澄总结出来的佛家箴言向印度化与阶级化发展。

同时以后佛道相争,儒家也更容易进行调节,从而出现实现三教合一的可能。

反正刘泰清楚,自己是覆灭不了佛教的,那就在佛教传入华夏时,给佛法里面加点料。

至于后来人到底能不能挖掘出来,那就要看后人自己了,毕竟要相信后人的智慧啊!

当然,为了永济渠的建设到底还有徐徐多多的细节需要安排。

比如说,这一路的世家需要进行协调,比如说每段物资需要从哪里调度最方便,比如说要不要让府兵们也加入到运河修筑中,随着项目立项,这些方方面面的事情都要考虑起来。

把这些事情处理得七七八八,刘泰却是才回到了自己的寝宫,疲劳的躺在了床上。

而王薇轻轻的走过来,捧起刘泰的脑袋放在雪白的大腿上,青葱如雪的双手按着刘泰的太阳穴,来舒缓刘泰的精神。

(本章完)