兀灵哈再次补上扎心的一刀：“明太祖修的《元史》，已经被景泰皇帝全部给烧了。大明已经不再承认大元是中原正统王朝，也不再承认大明的法理继承自大元。”

毛里孩闻言恼怒：“这人怎么比明太祖还狠毒，他的法统不是继承自大元，那是继承自哪里，大宋？”

兀灵哈果断摇摇头：“当今天子最鄙视的还不是大元，而是大宋。他怎么可能去继承大宋法统呢。”

“那他到底继承谁的法统？”

兀灵哈无奈地回道：“他自己说，他继承的是大汉的法统，叫什么驱逐鞑虏，兴复汉室。对于大明的疆域，景泰皇帝主张，只要太阳能照到的地方，都是汉天子的土地。不需要继承什么大元、大宋。

还主张犯我强汉者，虽远必诛。

这人对前朝的认知，跟明太祖完全不是一个路子，倒跟当年的‘大汉皇帝’陈友谅有点像。”

阿噶巴尔济与毛里孩感叹连连，大明怎么突然就出了这么个奇葩，好怀念英明神武宣庙大皇帝当政的日子啊。

毛里孩问道：“要不等雨停了，咱们也撤吧，反正咱们军力也没受什么损失，撤回去，把范广、陶瑾那两支明军灭掉，今年就算功绩不小了。”

阿噶巴尔济摇摇头：“我也想退啊，但今年退了，以后就再也打不回来了。

这个道理，中行说早就讲得很清楚了。

《史记》里是这么写的：初，匈奴好汉缯絮食物，中行说曰：‘匈奴人众不能当汉之一郡，然所以强者，以衣食异，无仰于汉也。

今单于变俗好汉物，汉物不过什二，则匈奴尽归于汉矣。’

也就是，根据中行说的估算，只要匈奴人在生活中使用的汉人器物开始超过两成，其民风民俗就会渐渐尽皆汉化。

当今天子用的一样的招术，这互市一开，汉人器物在咱们蒙人生活中岂止超过两成，就等着全被同化吧。”

毛里孩闻言不说话了，中行说，那可是古往今来，北方游牧政权中最出名的军师。他讲的道理，是十分权威的，一般二般的人不敢轻易反驳。

而阿噶巴尔济也是如今蒙元贵族中习汉字、读汉书，最通晓汉人历史的人之一。

所以毛里孩相信阿噶巴尔济的判断，更相信中行说的论断。只要大明坚持与蒙古人平等互市，不出三年，还有蒙古人愿意打仗吗。

毛里孩摇着头感叹道：“咱们当初真应该在景泰征讨日本时发难。可惜，一失足成千古恨。现在好了，有了日本的银铜矿产支持，明朝可以大规模铸币了。

银币、铜钱实在太可怕了，互市一开，咱们的部众根本就禁不住诱惑，纷纷将牛羊马匹换成银币。

手里存着银币，想什么时候花就能什么时候花，想买什么就买什么。

生活富足起来了，为什么还要刀口舔血，天天玩命呢。”

阿噶巴尔济都被气笑了：“当初皇帝说打下日本，能得到许多金银矿产，别说我们不相信了，就是他自己朝堂上的大臣都嗤之以鼻，觉得皇帝脑筋有问题。

而且咱们的世祖当年攻打日本，落了个全军覆灭。

所以我们觉得打日本又难又没收益，便没有趁他征讨日本时发难，光等着看他的笑话了。

如今看来，悔之晚矣。”

越想越灰心，众人抱怨了一番，毛里孩终于将思绪拉回到现实中：“大汗，那东胜城我们还打不打了？”

阿噶巴尔济摇摇头：“怎么打，东胜城中粮食充足，又有十万大军，我们最多又只有一个多月的时间了，拿什么去攻下东胜城。

等雨停了，咱们就撤。

秋天雨多，我也就认了，进入冬天，总不能再没完没了地下雨了吧。”

大雨误事，晚撤几天，可能会决定整支大军的命运。