但魏骥更有责任感，也更希望当今天子与恭让皇帝这兄弟两脉都能妥善地延续下去。

所以衡量来，衡量去，魏骥觉得皇帝提出的方案已经算是最折衷、最可行的办法了。

如此一来，当今天子、恭让皇帝、皇太子都能得到一个好结果。

至于皇太后和三杨，为了天家的和睦将他们牺牲掉，也不是不能接受。

夷三族确实是过了点，但皇帝高举‘孝道’大旗，也让人无法反驳。将戕害皇后的奸人夷灭三族，不论是讲法理，还是讲孝道，又或是讲人情，都光明正大，无可厚非。

就在魏骥苦苦思索之际，朱文圭突然开口劝道：“魏老，圣上一片孝心，我们做臣子的岂能阻止圣上尽孝。

圣上乃仁爱之明君，我信得过圣上，魏老你说呢？”

朱文圭开了口，魏骥便知大局已定。

今天的宴会上，想反驳皇帝的言论，要么从嫡庶之论入手，要么从君臣大义讲起。

要讲君臣大义，朱祁钰是君，其他所有人都是臣，甚至包括恭让皇帝。朱祁钰占据了大义名分，别人很难反驳。

要论嫡庶之争，朱文圭坐在这里，导致别人根本没有办法支持恭让皇帝。因为大家用圣贤制定的礼法一条一条地细究，不论是讲孔孟也好，还是讲程朱也罢，最终只能得出一个结论：大家如果是真正的忠臣，那就应该扶保朱文圭登上帝位。

朱祁钰看向朱文圭，赞许地点了点头。只要朱文圭坐在这里，谁都别想给我装大尾巴狼。谁要敢标榜自己是忠臣，看我不喷死他，连太宗自己都是叛逆，你们是谁家的忠臣？

最终，魏骥选择了自己认为最可行的道路：支持皇帝，清算三杨。以孙氏的牺牲，换取恭让皇帝和皇太子的富贵平安。

朱祁钰满意地点点头，如预期的那样，只有孙氏受伤的世界达成了。

接下来，便是闲聊、宴饮了。