答案之有一个：当今天子要恢复被好圣孙全面废除的永乐朝政策，去接续太宗的文治武功。

皇帝想要后世史书这样定论：“大明太宗皇帝伐北元、平交趾、建旧港、下西洋、迁都城，修大典，攘定四夷，开创盛世。

仁宗、宣宗继统，尽废太宗之政，养患于边疆；正统皇帝承之，丧六师于土木。

景泰皇帝继承太宗未竟之功业，攻灭北元，收复交趾。重建旧港，再下西洋。四海归服、万邦来朝，拨乱反正、中兴大明。”

如此一来，景泰皇帝反而就成了太宗皇帝真正的‘好圣曾孙’。

王骥越想就越不安：当今天子可是一点都不安分，放着清福不享，硬生生选了一条最艰难的路。但是一旦成功的话，便可以彻底甩开仁宗、宣宗与正统皇帝，直接从太宗那里对接法理。

只要文治武功足够有说服力，像唐太宗那样大庭广众之下，公开射杀自己的亲哥哥都没有问题。

以当今天子的手段，肯定不会落人口实，只会让太上皇‘明明白白’地‘寿终正寝’。

到时候只要文治武功过关，参考唐太宗的经验，捞个‘中兴圣主’的名号，完全不在话下。

这样一来，就又涉及到了站队的问题。现在已经是在座的王骥、梁珤、方瑛等人最后的机会了。要么站队皇帝、要么站队太上皇，要么中立。

真等把太上皇迎回京城，把也先捉回京城，那时图穷匕首现，再站队就有点晚了。

雪中送炭才能被皇帝高看一眼，锦上添花皇帝可不稀罕。

至于怎么才能实现旗帜鲜明地站队，如何才能纳上令皇帝喜出望外的投名状？

王骥早就想好了：那就是劝服太上皇回到京城，在进城之前，便在西直门外正式禅让，退为恭让皇帝。

从此景泰皇帝在上，恭让皇帝在下。

景泰皇帝为至尊，恭让皇帝次之。

这就是朱祁钰心中所想，而且已经有意无意地透露给了朝中大臣。

以王骥在朝中的人脉，自然已经得知。

但是朱祁钰为难的地方在于，不论是自己一派的大臣，还是上皇派的大臣，都已经向朱祁镇和孙氏透过口风。

但是朱祁镇和孙氏明显不愿意啊。

朱祁镇嘴上说，只要能回到北京，哪怕就是做个平头老百姓也是心甘情愿的。

但你真让他做个退步，仅仅是从太上皇帝降为恭让皇帝，他也是心不甘情不愿的。

不过这也给了王骥机会。

一旦王骥加入进来，态度坚决地要求朱祁镇从太上皇帝降为恭让皇帝，那事情基本上就算定局了。

朱祁镇最亲信的带兵勋贵里，安远侯柳溥已经战死；宁阳侯陈懋，远在南京、态度不明。

这时候如果王骥站出来支持皇帝，那朱祁镇的心态，基本上立即就会崩溃。

(本章完)