“瑶人百姓被逼得活不下去。能不造反？”

常风这话，听上去在为叛匪开脱罪责，大逆不道。

但无人会去反驳他。因为弘治帝的外祖父，就是广西叛匪的一员！

若无明军的断藤崖大捷，纪太后又怎会被俘送入宫中？今日龙椅上坐着的人是谁都不好说。

弘治帝龙颜大悦：“说得好！接着说！”

常风又道：“至于荆襄流民叛乱。是因荆襄一带士绅豪强太多，土地兼并严重。老百姓丢了地，就只能当流民。”

“可是当地官府呢？他们限制流民迁徙。限制迁徙，得拿出粮食来，让流民先填了肚子活下去。”

“臣查阅过锦衣卫的存档。时荆州、襄阳两位知府，拿出的不是粮食，而是钢刀！”

“谁迁徙，官府便杀谁。老百姓在当地没吃的，活不下去。官府又不准他们离乡讨个活路。不发生叛乱才怪！”

弘治帝拍了一下龙案：“说的好！诸位。朕认为，成化朝各地大大小小十一次叛乱，归根结底无非四个字‘官逼民反’！”

“刚才常风一语道破了荆襄流民大叛乱的真正原因——土地兼并。”

“朕知道，在座的诸位，许多家中都是大地主。朕告诉你们，已经在你们手里的地，朕不会去夺。”

“但若你们中有人胆敢继续兼并百姓土地，朕会严惩不贷！”

“需知，失地则失民，失民则亡国！”

“士绅豪强兼并百姓土地，等于在挖大明的墙角！”

“朕改年号第二年，朝廷上下最大的一件差事，就是抑制土地兼并！”

常风猛然明白了弘治帝重开经筵的原因。

原来是为了通过经筵传达治国大政！

户部尚书李敏出班：“禀皇上。抑制土地兼并是户部的本职。臣定当办好这件事。”

皇帝有抑制土地兼并之心，臣子也表态支持。但这件事并不是那么好办的。

土地兼并真正画上句号，要等到四百六十年后，五星出东方利中國之时。

弘治帝能做的，也只是尽量抑制而已。

弘治帝又道：“王守仁的第二个建议，是向北虏派遣儒士，教导他们仁义礼智信。常风，你怎么看？”

常风道：“回皇上。伪元窃国九十八年，也是敬孔孟、尊儒术、开科举的。他们的皇帝、重臣也读四书五经。”

“然而九十八年时光，他们改过自新了嘛？没有！依旧将汉家百姓当成会说话的牲口、两脚羊！”

“幸太祖举起义旗，驱逐北虏，恢复我汉家天下。”

“上溯一千五百年。我中原汉家，一直在用仁义礼智信对待外族。”

“譬如他们没有衣衫，我们教给他们制衣裹躯；他们没有盐茶，我们送给他们盐茶。”

“可是他们是用什么对待中原汉家的？不是仁义礼智信，而是马刀、弓箭！”

“对待北虏，什么孔孟之学、程朱之学都是无用的。唯有一个字”

兵部尚书马文升插话：“我知道你说的是哪个字——打！”

常风刚才一席话，让王恕、马文升如得知音。

常风道：“马部堂高见，正是‘打’这个字！”

弘治帝道：“常卿说得好！北虏骁勇善战，屡屡难下入寇。如果我们学大宋，一味退让。那迎接我们的就是靖康耻！就是崖山投海！”

“朕敬仰太祖、太宗和宪宗。太祖爷十三次北伐，太宗爷五次亲征。打得北虏不敢南侵。”

“宪宗时，国力不及太祖、太宗。但依旧数次派遣奇兵，深入草原腹地奇袭北虏。为九边赢得了短暂的安宁。”

马文升老泪纵横，高呼一声：“皇上英明啊！”

马文升正是成化朝数次草原奇袭的两位统帅之一，另一位是汪直。

弘治帝道：“朕对待北虏也好，对待东北女真也好，对待西北土鲁番也罢，都是一个策略。”

“那就是，绝不学大宋。牢记太宗‘不和亲，不赔款，不割地，天子守国门’的祖训！”

弘治帝通过这场经筵，传达了第二个强烈的政治信号。那就是延续宪宗时对待外族的强硬态度。

一众臣子山呼：“吾皇圣明！”

弘治帝笑道：“常风一番宏论，在今日经筵可谓拔得头筹。朕不能不赏。”

“可朕这两年对你破格提拔、赏赐颇多。朕不能再超迁你了，怕外臣说闲话，说朕专宠家奴。”