当雨水落在头顶上，随着一阵凉爽轻风，余闲的神志为之清新。

他凝视着大殿中，那一尊威赫雄伟的凋像，隐约猜到了缘由。

道家和诸多学派，信奉的都是圣人口谕，比如正阳真人刚刚说的天地不仁以万物为刍狗。

这句话，乍一看，是老天并不仁慈，只把万物当作没有生命的贡品。

但深层次的意思是，天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然发展。

道教讲究的道法自然，就出自这里。

因此，道教人觉得老天爷对所有人应该都是公平的，无论好坏。

也因此，无极山道人们刚刚的斋醮，是给所有人祈福的，也包括了上层阶级———但神灵觉得上层阶级不需要被祈福。

直到，余闲刚刚的那句话，“戳破”了这段伪真理！

哪有什么公平公正，即便大家都是刍狗，那也是底层百姓先给上层阶级当刍狗！

老天爷你再不润泽底层百姓，那底层百姓就真的只能当成贡品一样先被牺牲了！

与此同时，赤霞真人和清和真人也闻讯走了出来，他们环顾着天地异象，看着大殿内的紫微大帝，又看着广场上的余闲，尽皆面色肃然。

许久之后，清和涩声道：“这乱世，真的又将来临了吗？”

紫微大帝应现，降下甘霖润泽百姓，看似圆满。

但偏偏是余闲说出了“盛世牛马、乱世草芥”之后才被神灵采纳。

这意味着紫微大帝是念在老百姓如草芥的苦情上，才肯大发慈悲。

既然当今老百姓们都是草芥，冥冥之中，似预示着乱世又将开启。

“清和师弟，你还记得本座师尊曾说过的那句关于福缘的见解吗？”

赤霞真人面色复杂地道：“师尊说，每逢乱世，天下十之九八的众生，福缘将被天道夺走。同时，将出现少数人，获得天道的卷顾，福缘大增，于乱世中崛起。”

清和的面皮绷得更紧了。

许久以前，思廉真人在道教二品太极境时，曾提出了天下福缘永恒不变的说法。

意思是，福缘的总量始终保持在一个恒定的数目。

当天下太平时，绝大多数人身上的福缘都差不多。

如果有些人的福缘减少了，那必然导致有些人的福缘增加。

举一个很现实的例子，一个佃农过得越发艰难了，那驾驭佃农的权贵，则会越发的滋润。

而每逢乱世，秩序崩塌，福缘的转移则会加速。

当大多人过着草芥一般的生活，这意味着这些人的福缘都没了，没了的福缘，就会流向少数人！

“这个余闲，是一个福主！”赤霞真人一针见血的分析道：“他能多种福缘加身，于他而言，自是好事。但如果像他这般的福主多了，则意味着天下间的福缘在加速转移。当绝大多数人的福缘没了，则乱世必然到来！”

当然，赤霞并没有指责余闲的意思。