第八百八十四章:新学的道德基础(1 / 4)

作品:《大明王朝1566之高翰文

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新学的交易主体,是良民不是民也不是人。这自然就要涉及到三个概念的区分。

首先遇到了最为复杂的何为人的难题。

很显然,高翰文那一长串长难句,这年轻人是真记不住。只记得好像有一句,人是认识宇宙的宇宙载体。但具体什么含义就不清楚了。反正就是每一个星球里面,认识宇宙效率最高的都可以自称为“人”,当然这个自称可能发音不同。

民则不同,是接受某个朝廷管理的人。

良民又不同,是尊重别人为民之权,而后又同等要求自身为民之权的人。

新学的交易道德只在良民范围有效,不是良民则适用新学道德。良民既是一份自我身份的肯定,也是对他人身份的尊重。