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第25章 多宝道人齐无惑(2 / 2)

作品:《我为长生仙

已经习惯了神完炁足的状态,忽而要一炁化三,自然会感觉到迷惘和不舒服,但是齐无惑回忆方才老师所说的诸相变化,毫无疑问,那三类身躯,既是一种顶尖的神通,又是最为了不得的修行之法。

他知道老师还有其他的话要说。

于是只是安静等待着。

老者嗓音温和道:“那样的情况,就如同是人重病一场,走路都很艰难,这个时候,常人会选择一边服药,同时也要有拐杖辅助,你也是如此,既需要以修行为药,提升修为以解决这样的问题,同时也需要有【拐杖】。”

“拐杖?”

“便是【依仗之物】。”

老者抚须道:“最为简单的方法,以精气神三化而出为身,其身只相当于寻常状态的三分之一,故而需要以某些顶尖至宝,以为依凭,犹如人之拄杖,以此器具维系第一阶段的行走如常,等到境界精深之后,自可以舍弃此外物,以自身之修为为核心。”

齐无惑若有所思,道:“是有为渐至于无为。”

老者笑道:“是如此。”

“第一阶段,借助雷劫以一炁而化三,当即便是要以神兵器物为依凭,暂且为你分化之躯的依仗,老夫本是给你准备了几件事物,但是而今看来,你手中却也已经有了不少足以承载此神通的物件。”

“而选择其中每一件神兵利器,皆会导致你的分化之躯一开始展现的功体不同。”

“若如持剑,就可以剑气冲天,若是持兵戈,则是重演森森杀伐。”

“各有其本相化身相,法身相,诸多神通妙法,不拘于形,可随意使来,可为玄妙手段。”

“然老夫终要告诫无惑一句,勿要贪多。”

“此三身修至于大成,皆有上下各具三十六洞三十六相,上下相合七十二相。”

“一开始的选择虽然重要,却不要过于苛刻。”

齐无惑明白。

三这个数字,在道门之中有着极为重要的含义。

老者说,一炁化三清,又说三身各自有七十二相,其实是在说无量量之相,等到了真正精深之境,呼吸吐纳之际便可变化神相,皆可展现天尊,天帝之相,岂会拘泥于一相,若只拘泥于一相,七十二相,具体数目相,则非太上。

只是这入门的时候,肯定要做出选择。

少年道人拱手行礼,道:“请老师指点。”

老者洒脱笑道:“无惑狡猾。”

可既是自己弟子之恳求请托,老者自是不会有什么不允许的,于是袖袍一扫,少年道人身上好几件物件都散发出明光,显而易见,是有资格成为齐无惑一气化三第一阶段承载道韵之物的宝物。

分别为——

掌中所提展露出灿烂明净之光的八景宫灯。

而今是为灭佛斩帝的伏羲琴。

以先天血河显化而成的血河剑。

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