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第一百五十九章 踪迹(修)(1 / 5)

作品:《仙武道纪

经过连续传送,白崖两人花了将近五天时间,到了仇池山脚下的仇池城。??猎文???w?w?w?.?l?i?e?w?en.cc

虽说是连续传送,但实际上每次传送完毕,都要间隔上一段时间,因为远距离传送对身体负担很重,哪怕是先天高手一次传送完,也要隔小半天才能继续下一次传送。

仇池城僚属阴平郡,在阴平城北面,远古秦蜀大战时,这里的氐族曾经依托仇池山立国,仇池城就是当时的国都。

不过,随着秦蜀大战落幕,仇池国就被腾出手来的蜀国给灭掉了,前后差不多存在了四百余年,也不算是很短命的一个诸侯国。

仇池城在远古时期曾生活着诸多氐族和羌族民众,只是随着仇池国被灭,这些小族害怕蜀国报复,故而很多人都向着西凉迁移了,现在当地以蜀人为主。

到了这里之后,白崖已经可以看见很多高鼻深目,黄须黄的外族人了。

据宣季说,这是青海国的吐谷浑人。

吐谷浑的祖先属于鲜卑族里面的东鲜卑慕容部,原本生活在辽东,后来才慢慢西迁到了青海一带,并在此建立了青海国,吐谷浑是神州列国对其的称呼。

吐谷浑疆域不小,但成规模的城市不多,大部分地方都是荒野蛮域,国力很弱。因为这个原因,吐谷浑很多时候都依附于秦蜀两国,对抗南面咄咄逼人的吐蕃。

由于多年依附秦蜀,吐谷浑也经常视自己为神州列国之一。远古时期,吐谷浑新王登基都会去周国求取册封,称为青海王。

不过,青海实则不属于十三州之内,所以秦蜀两国虽然肯接纳吐谷浑,做为抵御彼此和西南吐蕃的屏障,但很多时候依然将吐谷浑作为异族看待。

当然,吐谷浑其实并不在意这个,现今的神州世界并未经历过大一统的秦朝和汉朝,很多人尚未形成强烈的民族观念。

比如:白崖前世的华夏,在这个世界就不被很多小族承认。

华夏指的诸华、诸夏,华通夏,中华也可称为中夏,起源于华胥。伏羲的母亲即为华胥氏,代指中原地区的原住民,以区别四夷(东夷,南蛮,西戎,北狄)。