大梵天，不需择法恶行亦不起，始得业清净。

一句话，它们基本上是精神修炼过程，物质在减少，而精神在增加。

而《黄庭经》中，虽是存思为主，不过，莫闲现在还未进入这个层次，虽然他已到入静境的胎息层次，已能见到内明的开端，但他还未存思诸神。

莫闲在寻思佛与道两者究竟有何不同，他这一沉思，道宣露出微笑，而卫森却偷偷着急：“莫闲，你的修行以道家为本，莫忘了大道！”

一语点醒梦中人，莫忘了大道，世间万物，都是道的体现，这是莫闲在藏经阁中阅读了无数道家典籍，并且和其他宗教比较，但出道是宇宙的根本。

“我明白了，佛以空为宗，道以无为本，有生于无，分为二阴阳二仪，进而生成四象八卦，故道家以炁为一切根本，炁聚则现形于世间，炁散则归于无形，生死者，炁之聚散，天下无非一炁而已，化为无，归于道。”莫闲哈哈大笑，他终于明白了，在他明白的一瞬间，他身内一动，莫闲不知道，他已悄然提升到内明的层次。

道宣一愣，他没有想到，因为他的原因，莫闲不仅没有转向佛，反而在道的路上更进了一步。

“多谢师兄。”莫闲笑着施了一礼。

卫森也是莫名其妙，莫闲究竟悟到了什么？

莫闲回过头来，向着道宣一礼：“多谢道友，你费心了，让我明白禅定和我修习之间的不同与联系。”

“施主能有所得，道宣也为施主感到高兴，世间无非佛法，《道德经》不是说过，强之名为道，名称不同而已，本质上是一样的。”道宣口中说的漂亮，心中也很好奇，究竟莫闲想明白了什么。

其实，莫闲想通了世界的本质为何，佛以世界为虚幻，而道是世界的根本，有无而言道，正如道宣所说，道也是勉强命名，只是世界本源和规律，对莫闲来说，世界在他目前层次上，就是先天一炁所派生的，以后会怎么样，只要他不死，他的修行增长，也许他的观点还会改变。

这也就是道，随时而变，是运动的，惟有运动是不变的。