她自负清高，气头上来，莫说是童贯蔡攸刘延庆，便是当今官家，只怕也不买账。

但她又是个乐痴，有人从天而降要弹奏她本就向往的曲子，片刻前如鲠在喉的急怒，忽地被放在一旁了。

“抽弦促柱听秦筝，无限秦人幽怨声。庆州离秦州不远，我确实早就听师傅说，彼处的筝曲，不同凡响。娘子贵姓？”

徐好好仍是端着架子，淡淡出言，但听起来，语气善了三分。

姚欢向这位专业音乐家欠身福礼，恭敬道：“免贵姓姚。”

“唔，我的筝，且借给姚娘子一用，”徐好好点点头，又转向赵明诚等人道，“几位小官人今日为奴家仗义执言，奴家便借花献佛，以自己的筝、借这位姚娘子的手，请小官人们听一听庆州筝曲吧。

一时之间，童贯熨帖了刘延庆，徐好好这位事主又亲自安抚了帮自己出头的义气少年们，气氛明显缓和下来。

姚欢深吸一口气，拢着裙子，坐到筝前。

方才旁观风波之际，她也细细观察过，徐好好手指上，没有戴义甲。

弹筝要戴玳瑁壳做的义甲，是现代筝曲演奏的需要。

因为，现代的古筝，用的是钢丝裹尼龙的弦，甚至是纯钢丝，不套上厚而硬的玳瑁义甲，莫说业余演奏者，便是专业演奏家，也弹不得多久。再者，现代的筝曲，右手有许多极其复杂的指法，曲谱里往往都是需要左手来到雁柱右边来弹的二声部，这也要求演奏者的左右手，都要套上义甲。

而古时的筝则不同，弦是丝线，比较软，人自己的指甲就能有力地拨动。彼时的筝曲，除非泛音，左手也只需待在雁柱左侧按弦，没有大量的点奏，故而，琴师不必戴上义甲。

但姚欢要弹的所谓庆州筝曲，实则是她记忆中留存的现代筝曲《临安遗恨》。

《临安遗恨》，乃由演奏家林吉良，取材南宋以后的传统曲目《满江红》，创作的阮曲。