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第28章 零落孤芳以自赏(2 / 3)

作品:《师鉴传

忽遇族亲做异客,

如是僧门如见佛。

——这么说,好像有点夸张。然而,此时的师鉴,还就是有一种这样的感觉!柔姐姐玩儿的很开心,殷勤的师鉴很体贴的去为人家买饮品。就在这过程中,他忽然遇到了一个和尚。

在这国外、在这风景区,遇到一个和尚与遇到一位道士,没什么两样!因为这太具中国化了。本来师鉴是不打算怎么的,但遇到人家和尚时,他就是忍不住的主动凑了上去;有志一同的是,当人家和尚看见他时,人家也是第一时间主动迎了上来:这,好像是就有那么点说法了。

都说,佛渡有缘人!人家主动靠上来,这是不是说明师鉴和人家很有缘?这是不是说明,师鉴极有可能是人家欲渡的对象?他若是没问题,人家渡他干嘛?不过,此时好像也不是说这些的时候。

和尚,是绝对‘标准’的和尚:白白胖胖的不说,满脸总是祥和亲切的笑容;似乎是秉持着佛家精神,虽然人家这里的风景已经很美了,可他那长长而飘逸的眉毛及胡须,愣是要在这里给人家此地渲染上一种清风白云的意境。

再则,其的那身袈裟真可谓是纤尘不染,亮丽的色泽总给人一种鲜鲜亮亮之感、就好像他是真的不沾染一丝红尘似的!平白给他添上了诸多的‘道行’,让人总产生一种孺慕之情。

在这里,怎么会遇到一个和尚呢?师鉴主动的靠上去,那完全是基于一种亲切之感。另外,虽然人家其实并没有表现、及表露出任何一丝其他的意味,但师鉴好像总能从人家那稳而轻的步伐中、从人家那祥和安逸的神情中,体会出一种迫切、一种急切、一种期冀。当然,或许……这还有另一种说法!

与其说和尚是流连于风景当中,还不如说是流连于游人当中——或!他压根就是一种景、是此时此地的一切在流连于他。

游人当中的和尚,其左手单掌立于胸前、施展佛家礼节,右手中捧着一个钵盂、应该是在向他人化缘。师鉴靠近人家,或许他是从自身出发,以为人家化不来缘、亦或是担心人家因为化不来缘而饥饿:所以,他其实是以着急人之所急的心态,靠上去的。

而至于人家和尚,又是藉于什么而迎上来的,这一点从始至终师鉴好像也没搞明白!不过,单就师鉴此时的那种心态,似乎人家和尚也有迎上来的理由:毕竟,他好像还真和人家有缘,他好像还真的是具有一种灵性。

靠近的他们两方,人家和尚是真的看不出一丝其他的意味,但师鉴总有一种急表现于外。人家和尚面对他,依旧满脸亲和笑容的把钵盂递向他,而他则是掏出纸币的同时、看向了人家钵盂之内。

钵盂之内,空空如也:这样的结果,让师鉴不由得露出一个不出意外的小表情!其后,拿着钱的他,却是没有把这钱放到人家的钵盂之内,而是直接递给人家和尚的同时、嘴里小声言道:“大师,这钱您还是放到身上。”

师鉴的潜意思是说,钱放到钵盂里,这有可能会给和尚惹来不必要的麻烦,也是怕有歹心的人会伤害到和尚。毕竟,古语说得好,财不露白嘛!

和尚给了师鉴一个非常亲切、甚至是有点灿烂的笑容,也从善如流的接过钱、而塞进了腰包里。这其后,他收回钵盂、捧于胸前,左手在前的向师鉴施了一礼,同时嘴里道:“阿弥陀佛。”

直起身而望着师鉴的和尚,是不是少说了一句?他应该还要加上一句‘佛祖会保佑施主’之类的话的。当然了,或许佛祖其实是一直就在保佑着师鉴、保佑着所有的中国人,也没必要刻意提出来、刻意的再说一次。

见人家和尚望着他,总从人家身上能感觉到一种亲切的师鉴,忧人之忧的道:“大师,您怎么会出现在这里?”反正不认为人家是来观光的师鉴,很是设身处地的为人家的生计考虑,这才有此一问。和尚露出一个风轻云淡的微笑,他反问道:“我?为什么不能出现在这里?”

“这里……这里……”师鉴有点茫然的挠了挠头,忽而之间他不知该怎么说了!原本的他是想说,人家根本就不信佛家的那一套,来这里干嘛?可是回头一想、这么说也不对,因为就是没人相信、所以和尚才来的嘛,若是人家都信了、那还有来的必要吗?

师鉴卡壳了,好在人家和尚也真是一位得道高僧,人家也没有其他的意思。所以,人家微笑着又道:“贫僧来此,是为渡人。”

和尚这话,不光没错、而且还非常的正确!可师鉴在人家望着他的目光中,却是下意识的往旁边闪了闪:显然,他不想人家所渡的人,是他。

只听和尚接着说道:“贫僧来此,是为找人。”