早在晋朝时代，东瀛国就通过高笠那里的百济国接触到了神州的书法，并惊为天人。

到了唐代，东瀛国被唐高宗在高笠白江口狠狠收拾了一顿，打得东瀛狗老实了整整九百年，顺便也把百济国也灭了。

就跟现在的东瀛狗被第一帝国打痛了之后，乖乖成了第一帝国的狗一般。

从天武天皇登基以后，东瀛国就开始全面向大唐学习的历史。

无论是大唐的吃穿住行还是其他任何方面，东瀛国无不全面照搬过来。

几十批次的遣唐使来来回回蚂蚁搬家，鉴真东渡又带过去天量知识，从而让整个东瀛国焕然一新。

而书法，就是首当其冲的一种，也是影响至深的一种。

在公元八百年到一千一百年的平安时代，东瀛国涌现出了无数效仿神州书法杰出的人物。

小野道风就是其中之一。

在东瀛书法史上藤原佐理，藤原行和小野道风成并称为著名的“平安三迹”，他们的笔法分别称为野迹、佐迹、权迹。

而小野道风位列三迹之首。

已知小野道风的真迹整个东瀛也不过七八件，全都藏在各个顶级玩家和博物馆手里。

要知道，东瀛狗在保护文化遗存这块两千年来都是出了名的好。

一千多年的书法能流传下来，确实是一个神迹。

东瀛狗有这么一个坏毛病。那就是他喜欢把一幅完整的字画书法裁剪成很小的几块或者十几块，每一块都单独保存。

这些剪切下来的单独的书帖都随身携带，随时随地拿出来观摩学习。

这种垃圾毛病对于他们来说很正常，却是损坏了原有书法的完整性。

神州有一幅最牛逼的画，就是被东瀛狗这种垃圾毛病搞得面目全非，几乎毁掉。

那就是顾恺之的女史箴图。

日不落老白皮当年把女史箴图劫掠了过去，什么狗逼都不懂的他们参照了东瀛狗的做法，将全图分为四个独立部分，装裱于镶板上。

结果整幅女史箴图几乎全部报废。