我想，首要的是人必须认识到自己的有限及不足，从而保持对未知世界的敬畏，而不是草率地把自己看作终极，以为自己能够承担一切。

真正的情形是，人被置身于一个他自己无法左右的世界中，再也不能靠自己的力量从恐惧的茧中突破出来，他必须承认人不是自己生存，他必须相信这个世界上有一个比自己更大的存在者。只有这位更大的生存者来守护人的生存，人活着的意义才能得到证实，我们也才能以此来克服对“不具人格的东西”，对“不存在”，对“死亡”的恐惧。

这个事实将变得越来越尖锐，因为人类在世纪末已经来到了一个极其脆弱的境地，他对自己再也找不到以前的年代里那种自信了，或者说，历史上许多残酷的事实业已证明。人类在失去了一个更大的存在者的守护时，是有可能变得像动物一样野蛮和为所欲为的。

在这种情形里面，人感到恐惧并不奇怪，而要彻底消除一个人内心里的恐惧与不安。除非使这个人成为另一个世界的公民--永恒世界的公民。

这个世界将给他新的更有价值的力量，给他信心，给他勇气。使他成功地从恐惧的世界中解放出来。

这的确是一个秘密，詹姆士?里德说:“正是在这个永恒的世界中。基督发现了无畏的秘密。他知道不管是自然的灾害，还是人类的残酷。都不能触及到他生活于其中的那个永恒世界里面的事情。在这个永恒的世界里面，没有什么东西会受到水与火的威胁，因为水与火的威力永远也达不到这个领域。”

帕斯卡尔在《思想录》中似乎说得更为明白:“真正的恐惧来自信念;虚假的恐惧来自疑虑。真正的恐惧是伴随着希望的，因为它来源于信念，而且因为人们对自己所信仰的神怀着恐惧。前者怕失去神，后者怕找到神。”

确实，终极意义上的恐惧，不是简单的害怕，也不是一种情绪，它关涉着我们生存的本源，只要有存在感的人，只要不愿苟活的人，只要还没有终止思索的人，迟早都会面临这个问题，因为它是那么的真实而不容回避。

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正是因为这些死亡的恐惧，所以，人不管是男人还是女人，乞丐还是全球首富，他们对于长寿的追求都是一样的。

道教以长生不老为仙人的标志。

秦朝时，有方士徐福为秦始皇求长生不老药，出海寻找蓬莱、瀛洲诸仙山上的仙人。结果不知所踪。

道教中又有专门炼丹服药(包括炼内丹)的流派，目的也是为了长生不老。

古代西亚--苏--美--尔神话、西--方--凯---尔特神话、北欧神话、爱--尔---兰民间传说中也有长生不死的仙人。

挪----威---神话的众神是可能会老死的，由丰收女神伊登（iðunn）负责看管能使众神长生不死的魔法苹果。

莫说是人，就连动物都有着极为强烈的原始求生欲。

长生一直是人类的向往，为此，人间早就有长生的神话传说了。

关于长生不死的神话传说很多很多，曾经就有这样一段传闻，神农时期有个叫赤松子的人，服用了一种名叫“冰玉散”的长生不死药，于是他可以入火而不化，随风雨上天入地，后来，成了掌管祈雨的神，炎帝的小女儿追随他，也得道成了仙。一起升入了天国。

在彭祖的传说中，据说彭祖活了800年。

彭祖是中国的传说人物。据说活了八百八十多岁，妻子就娶了一百多个。仍然红光满面，精神焕发。

他的最后一任妻子很想知道其中原因，就对彭祖撒娇说：“我虽然年轻，但身体却不如你好，请你把长寿的秘密告诉我吧，我们也好长世相守。”

彭祖看着如花似玉的爱妻，一时高兴，就说：“告诉你也没用，是阎王爷不小心把我的名字从生死薄上撕下。做了纸捻子，所以我才活到现在。”

其实，阎王早就在注意彭祖了，只是怎么也找不到他的名字，于是，就派了两个小鬼到彭祖所住村子的河里去洗炭。

正好彭祖的妻子下河洗衣服，见有俩人在洗炭，嘴里还念念有词：“洗黑炭，洗黑炭。洗白黑炭去卖钱。”

彭祖的妻子说：“我家相公活了八百八，也没听说黑炭能洗白。”

俩个小鬼就说不信，于是，彭祖的妻子就把彭祖长寿的秘密告诉了这俩个小鬼。小鬼立刻报告了阎王，阎王找见了那根纸捻子，就派勾魂鬼把彭祖勾走了。

老百姓大概对此也十分惋惜。就传开了一句顺口溜：“彭祖活了八百八，不能对妻说实话”。

在西方人的《圣---经》中。亚---当活了930岁，130岁时还生了儿子塞---特。之后又活了800岁。

他的儿子塞---特在807岁时还生儿育女，前后活了912岁。

传说终究是传说，传说不是事实，所以长生不死在古代人心目中一直就只是一件缥缈而神秘的事情。

长寿几乎是世界各民族的追求。

中国历史上，秦始皇、汉武帝等强大的帝王，也不能免俗地求仙、服用灵丹妙药，以求长生。

米国加--利--福--尼--亚--理--工--学--院的科学家发现，百岁以上的老人有一种共同的基因突变，科学家表示这一发现有助于找到减缓人类老化的方法。

长寿就是指寿命长。人可以无穷进阶，人的可塑性、和可改造性很强。