想长期扭曲，除非是彻底改动形神结构，而那也会带来一系列不可测的后果。

那时候，再注入信念中的，说不定就是毒素了。

说到底，神主和信众的距离，貌似不该这么接近的……

儒门圣人有言：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。

从神道角度来解释，这可说是神主与信众之间“度”的问题。

余慈凭借自己在情绪神通上的造诣，隐约察觉到了问题的根源，但面对一时的“失度”，却还没有解决的良方。

他只能暂时将此事抛下，集中心神，开始推演辇车的妙处。

正如之前打算的那样，他准确将这架辇车，直接“描画”到心内虚空之中。其内蕴的真意不好把握，可他则是想到了一个主意。

真意难测，可它的作用却是必须归于实处。

他干脆就将沈婉视为一个载体，在辇车中的奇特力量作用到沈婉身上时，直接将二者同时描画在心内虚空里，两相结合，看一看效果。然后再利用他对沈婉的全面把握，以已知求未知，倒逼出辇车的玄妙之处。

作为神主，对于信众的“描画”实是最简单不过。那甚至只是一个“邀约”，或者说是“命令”。

当年，沈婉受悟于“真文灵符”，以阴阳运化为要旨，投入余慈麾下。

如今奉命直入心内虚空，自然也要循此心法，感接虚空阴阳之气，如驾长虹，如行霈雨，化生其中，转眼间，便见得一片浑茫广阔，烟波无尽的偌大世界。