稍微有点知识的人，甚至，哪怕是个文盲，在此时。也明白这句话意味着什么。

易经：上九：王用出征，有嘉折，获其匪丑，无疚。

像曰：王用出征，以正邦也。

通俗的解释就是：王师吊打世界，这是符合天道的。是正义的，夷狄们就应该乖乖跪下来，接受中国文明的熏陶，反抗的，不服的，都是逆天而行。

虽然有点霸道，有点流氓。

但，这确曾是中国先人们践行的普世价值。

宗周全盛之时，曾用这句话，吊打和统治了所有已知世界。

如今，刘彻用一句‘执讯获丑，薄伐四夷’间接的将它重新导入中国的普世价值体系。

当然，更重要的是……

所有的聪明人，都已经明白了天子话里的潜台词了。

道理很简单，有嘉折，这个易经中的卦辞还有另一番解释。

就是分封的前奏。

跟随天子，征伐四夷，天子将征服的四夷土地，分封给立功将士。

将士们因此受封为一脉之祖，启一世代之新。

这同样是宗周时期的普世价值！

无数人激动万分，难以自抑。

自秦始皇一统天下，汉室鼎立以来，中国就开始逐渐淘汰分封制。

一个又一个异姓诸侯，因此被碾的粉碎。

但，谁不想称孤道寡，称王称霸呢？

况且，在今天以前，今上就几次表态过，要在未来，在远离神州本土的蛮荒地带，设立诸侯王国。

用宗室，用功臣，用列侯，去镇压这些地域。

这一次次的表态，还可以说是试探，是忽悠。

但今天，天子当着全长安百姓，隐晦的表露了自己的态度后。

所有人都确信了。

天子，没有骗人，也没有忽悠！

这是真的！

他真准备将未来征服的遥远地区，分封给功臣。

于是，无数人心潮澎湃，难以自抑。

尤其是那些列侯们。

在以前，汉家列侯多纨绔、米虫和废物。

这一方面，确实是生活太优渥了，不做纨绔子弟和米虫，他们就要抑郁。

而在另一方面，则是因为他们已经没有了努力奋斗的动力——即使立下不世之功，那也不过加点食邑而已，其实也没什么区别……

但现在，却不一样了。

列侯封国，不过一县之地，而且还要受到地方官和朝廷的双重钳制。

别说是在封国称王称霸，鱼肉百姓了。

就是想开个绅士趴体，也要担心会不会被人打小报告。

但王国就不一样了。