在谥法制度中，只有有庙号的天子，才能享有特别为其制定的乐舞！

只是，商周以来，谥法制度极为严格。

先帝在位不过四年，准确的来说是三年零几个月而已！怎么给他上庙号吗？

许多人在心里腹诽着。

此例要是开了，那以后，是不是是个皇帝都能有个庙号了？

更多的人挠头搔，但偏偏，没有人敢反对！

新天子，以孝为本，尊先帝之功，给自己老爹捞个庙号，立个庙，谁反对，谁就是不忠不孝不义，直接可以拖出去弹jj弹到死了。

刘彻看着一片寂静的群臣。

心里微微也有些得意。

给老爹立庙，争取死后待遇，这是他自以为选择的一妙棋。

在汉室，谥法制度极为严格。

最起码，现在是这样的！

前世，皇帝老爹治理天下功绩卓然，却只能谥一个景字，庙号的话，连屁股都摸不到！

就是历史上，小猪的世宗庙号，还是宣帝给上的。

然而，宣帝以后，整个谥法体系就崩溃了。

宣帝的中宗，自然没有疑问。

但逗比一样的元成哀，居然也有庙号……

搞的后来刘秀上台以后，也为这些个祖宗的脸皮之厚，感觉汗颜，毅然决然，坚决的废掉了这些家伙给自己贴的金。

在这个谥法制度严格无比的时代，刘彻抛出这么一个命题，实则是迫于无奈，只能学习后世的明朝嘉靖皇帝的策略。

嘉靖是作为藩王子弟被迎立为皇帝的。

他上台后，立刻就搞了个大礼仪。

真当嘉靖是个孝顺无比，以至于不顾宗法传统的皇帝了吗？

嘿嘿……

所谓大礼仪，在刘彻看来，其实就是个站队的问题。

大臣们，你们是忠于朕，还是忠于别的什么？

旗帜鲜明。立场明确的站队吧！

这一招，从宗法礼仪传统下手。避免了激烈的政治斗争，将斗争局限在礼仪与宗法之中。最大程度的避免了朝野瞎折腾，还能安全快便捷的知道，谁是自己人，谁是反对派！

还没人能挑错！

总不能儿子给老爹捞身后哀荣，也属于错了吧？

至于节操是什么？

能吃吗？

“谁是朕的敌人，谁又能成为朕的朋友？”刘彻看着大臣们，心里颇为好奇。

他很清楚，再没有比他抛出来的那个问题，更能迅明确的确定那些人可以拉拢。那些人应该打击，那些又该团结了。

……………………

大臣们此刻，心里真的是纠结无比。

新君抛出来的诏命，有问题吗？

在制度上来说，问题大大的！

但，能站出来指责，摆在台面上议论吗？