“而你没有这种积累，有悲悯和痛苦也很正常。所有让你感到纠结和痛苦的地方，都是你的意识，也是你的智慧和慈悲。那，是阴阳之阴，是阴影覆盖的地方，是本体意识的投射，可以称之为，无明。”

华澜庭喃喃自语道：“佛家《心经》有云：无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无碍，以无所得故。”

他忽有所感，问道：“阴影？无明？某种意义上，可以看作我们焦虑、愤怒、怨恨等情绪对偶然和不可控情绪的不良反应，难道说，圣地圣山冥修之法是对人之无明情绪的操控之术？“

阿肯瑟的鹰脸上露出赞赏的神色：”小子果有慧根。圣山之学，大体如此，他们善于利用妄动无明之人的负面能量。”

“我于佛家道门知之有限，但也知道你们道家讲究精气神。精代表物质，气代表能量，神代表意识。以神统气，以气驭精——你的意识影响你的能量，并带动你的能量作用于周边的物质。”

“明白了此点，你之修为虽还不算太高，但普通冥术对你的影响也就很有限了。”

华澜庭又道：“您如果释然，没有了恐惧怨恨，可还是没有释怀而置身事外啊？”

阿肯瑟说：“一方面，老夫接受数代轮回，终不是自己苦修而成，境界达不到超脱的地步。另一方面，圣地本为各个原始部族的家园，圣山是外来的侵略者，我作为其中一员，岂能任由故土和族人被欺辱践踏。”

“古话古语中，往往后半句才是重要的。如果不知道，就会被带到沟里。我们知道老来多健忘这句话，却不知道后一句是：唯不忘相思。老了，呵呵，什么都忘了，还是很想你。多好，多美……“

“而以德报怨要看情况、分时候，孔先圣是怎么说的？以德报怨，何以报德？”

华澜庭忽然想到一事：“大部首，您貌似已被夺舍，那意识存身何处？”