但洞察世情的诸葛亮早就知道，在益州，在汉中王和他的眼皮子底下，活跃着一群天下闻名的谶纬术士，其中当以董扶、任安、周舒三人执牛鼻耳，左右着蜀中世家百姓的舆论与人心。

三人中，董扶地位最高。

中平五年（公元188年），朝廷剿灭黄巾叛乱，汉灵帝接受太常刘焉的建议，重置州牧，以宗室刘焉为益州牧，史称“废史立牧”。

刘焉即刘璋之父，传闻他自求出任益州牧，就是听信了董扶“益州有天子气”之言。

诸葛亮知道，益州或许有天子气，但刘焉、刘璋父子并没有天命眷顾。

董扶之下，论声望，便属任安为先，此人不但学术有名，也以仁义德行著称，先后教出杜微、杜琼、何宗三个名震巴蜀的大儒。

任安贤则贤也，但若要论及影响，周舒才是谶纬一派真正的预言师。

在数十年之前，就有人问他，“代汉者当途高”何解？

周舒解答说，当途高者，魏也。

他说这句话的时候，曹操尚未成气候，当时也没什么人信。

但大约在预言二十年后，曹操一统中原、河北、关中，被封为魏公，不久又进为魏王，